第258頁
沈固看著她，張了張嘴，不知道該說什麼。從某種意義上來說，她還算是他的母親，只是這張臉對沈固而言是完全陌生的，怎麼也找不到一點兒母親的感覺。
樂山和尚低聲念了一句佛號，說：“張施主且不要傷心，既是你等待之人已到，總有相見之日。這位年輕施主，你為尋朋友來到此處，固然是大善之舉，但本身罪孽太重，難以抵消，恐怕--是尋不成人了。”
沈固臉色一變：“師傅這話什麼意思？打算把我載到哪兒去？”
樂山和尚低頭道：“善哉善哉，施主既已上了此船，老僧也不能做主。渡船自會將施主帶到該去之處。”
沈固現在只覺上了賊船，索性沉下氣來問：“渡船做主？這倒奇怪了，渡船怎麼知道我該去哪裡？”
樂山和尚嘆道：“亡魂登上渡船，其重量由生前罪孽而定，渡船自會依照重量，將亡魂送往相應之處。施主如此沉重，生前罪孽必極重，只怕，除無間地獄，不作他想。”
沈固簡直不知自己是該氣還是該樂：“這渡船倒挺神的啊？”
“此渡船為陰間接引亡魂之船，自然非同一般。”
“哼！”沈固冷笑一聲，“真要是這麼神，怎麼連魂魄和肉身都分不出來？”
樂山和尚一怔：“什麼？”
沈固冷冷道：“大和尚既然在這裡擺渡了很久，能分得出來魂魄和肉身麼？”其實他也不是很肯定自己就是肉身入冥，但怎麼想，都覺得自己跟無間地獄應該還有一定差距。再說，如果照老和尚這麼說，過了河他就得進那無間地獄，那還怎麼找鍾樂岑？
樂山和尚放下槳，注目看了沈固一會兒，面上驚訝之色越來越重：“施主竟然真是肉身入冥！數百年來，老僧還不曾見過一個……難怪渡船如此沉重。如此說來，我們不能過河，否則就只有進無間地獄。張施主，我們快快將船撐回去，另想辦法。”
沈固突然想到一件事：“等等！我朋友恐怕也是肉身入冥，照師傅這樣說，恐怕他們上渡船也只有去無間地獄！”這下糟了，到底是過河還是不過河？
樂山和尚簡直驚訝莫名：“施主的朋友竟然也能肉身入冥？”
沈固看一眼素琴：“是左穆想的辦法。”
素琴睜大了眼睛聽著，不由自主低下頭去。樂山和尚沉吟片刻，道：“施主若是信得過老僧，我們且過河，若施主的朋友不在無間地獄，老僧代施主向地藏菩薩進言，請菩薩允許施主離開無間地獄到別處尋找。”
“地藏菩薩？”沈固回憶一下，“就是地獄未空誓不成佛的那位菩薩？”
“正是。”
“既是如此，就請師傅多費心。”沈固一邊說一邊想，原來老和尚居然認識地藏王菩薩，看來來頭不小。就是不知前生犯了什麼罪，居然要在這裡擺渡贖罪。
“師傅在此擺渡，莫非也是為了等候什麼人？”
樂山和尚埋下頭用力划槳，片刻才緩緩道：“老僧無顏可見所候之人。”
沈固有點詫異。老和尚看起來慈眉善目的，居然會無顏見人？
樂山和尚低頭看著弱水中掙扎翻滾的魂魄，緩緩道：“老僧所候之人，正是被老僧所害。老僧前世身死之後，便在紅蓮地獄贖罪，但心中始終惦念故人，不得解脫。地藏菩薩發大慈悲之心，允老僧每三十年在此擺渡一次，若所候之人到此，接引過河後可重入紅蓮地獄贖罪。只可惜老僧罪孽太過深重，屢次守候，都未能接引到人。”
沈固奇怪道：“為什麼每三十年在這裡擺渡一次？”
樂山和尚面上神情悵然，道：“因為他每次轉世，壽數只有三十歲。”
沈固心裡一動，這個三十歲，跟鍾樂岑何其相似：“為什麼他的壽數只有三十歲？”
樂山和尚低頭長嘆：“皆是老僧所造之孽啊！”
沈固越聽越懷疑，試探著問：“不知這個人前世姓什麼叫什麼？為什麼師傅一直沒接引到他呢？”
樂山和尚望著河水，又嘆了口氣：“或者是他不肯恕老僧之罪，也或者老僧無緣與他再見。其實有時老僧亦覺不見也好，若是見了，即使他肯再叫老僧一聲師傅，老僧也無顏再認他為徒。若非老僧造孽，他又如何會命帶極煞壽止三十……”
他還沒說完，沈固已經懷疑得沒法再懷疑了：“請問這人前世姓名？不會是，姓沈吧？”
樂山和尚一怔，抬起頭來看著沈固：“施主怎麼知道--”這句話用不著說完了，沈固沉聲問：“沈墨白？”
樂山和尚面目改色：“施主難道認得他？”
沈固呼一下又要站起來，總算記起是在船上，勉強按捺著坐了下去：“不對，他說過他師傅叫釋因！”
樂山和尚怔了片刻，臉上露出無地自容的表情，仿佛被人在光天化日之下扒了衣裳，連最後一塊遮羞布也扯了去：“施主果然是墨白的知交……老僧初時出家，師傅取名樂山，釋因是後來定居鐘山後所改名字，故而墨白只知老僧名為釋因。”
沈固緊盯著他：“樂岑--不，墨白他為什麼會有那樣的極煞之命？為什麼壽數只有三十歲？”很明顯的，答案就在眼前了。
樂山和尚頭比剛才垂得更低，仿佛承受不住沈固的目光壓力，打槳的手也失去了力氣，很久才說：“我少時便得師傅剃度出家，與師弟定山共同修行。定山好道，我卻好佛，二人各執一見，最後相約各自修行，看哪個先成正果。於是我二人各自離開師門，到處遊歷。我稟佛門慈悲之心，各處行善，欲積九千九百九十功德，以成正果。孰知佛雖慈悲為懷，然而懷功利之心所行之善，卻不為真善，並不能積功德。”
沈固想起鍾樂岑有一次閒聊說起的話：“有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。”
樂山和尚苦笑道：“施主所言正合冥界之道，是大智慧之人。”
沈固搖搖頭：“是樂岑說的。就是沈墨白，他這一世為人，名字叫鍾樂岑。”
樂山和尚將鍾樂岑三字念了幾遍，：“仁者樂山，智者樂水，墨白前世就是仁厚之人，此名甚好。”
沈固追問：“師傅還沒有說，樂岑他前世是怎麼成了這個命相的？”
樂山和尚苦笑一下，繼續說下去：“彼時我年紀尚少，勝負之心太重，自以為篤意修行，實則早墮塵世，比之俗人更甚。數十年修行，仍不能成正果，倒是師弟定山，隨性而為，遊歷世間，雖則不能戒一個‘嗔’字，修行卻在我之上。我反覆思索，終覺自身名利惡念太重，如此修行，永無益處。誰知我孽根難除，雖則起了滅惡念之想，卻又太急功近利，欲以自身修行將惡念逼出體外，無心做那水磨工夫。人之魂魄中，魂善而魄惡，欲斷惡念，則以修行消磨惡之魄，而我只求速成，於是選了一處無人寂野，欲逼出惡念之後將其做為殘散魂魄送入冥界，自此一勞永逸，便可修行日進。”
沈固聽得有些糊塗。心想魄如果是惡的，要斷惡念豈不是等於把魄給扔掉？三魂七魄人能缺一個兩個的麼？缺了不會變成白痴什麼的？
樂山和尚自然不知他心裡想些什麼，續道：“我所選之處，乃是一處極陰之地，且有一口泉眼。我想費些力氣借這泉眼打通黃泉，只要將惡魄扔入黃泉之中，再鎮住泉眼便可。誰知人算不如天算，大約也是上天不能恕我竟如此投機，我打通黃泉之時，竟恰逢日食，陽中之陰，其陰最甚，黃泉竟然噴涌而出，挾帶無數惡鬼怨魂，我竟封印不住！本來那極陰之地並無人跡，豈知那日恰有一對乞丐夫婦，帶著一個孩子流浪至此，欲找些水喝，循著水聲前來，正逢我引出這些惡鬼怨魂--”他聲音微微有些顫抖，“那夫婦二人，立時被惡鬼將魂魄分食殆盡，我趕到之時，只有那孩子活著。我當時束手無策，偶然發現那孩子是陰質之體，且天生三分靈力，正是一個極好的容器。”
“容器？”沈固聽到這裡，已經猜到那個孩子一定就是鍾樂岑，他本來不想打斷樂山和尚，但聽他把樂岑叫做容器，實在是忍不住了。
樂山和尚苦笑道：“是，我當時已知鑄成大錯，若容黃泉之水橫流，則所經之處，必成地獄！我當時病急亂投醫，便將那孩子當做了容器，將黃泉之水中所有惡鬼封入他體內，直到日食過去，方能重新封印那泉眼。”
沈固差點又想站起來：“你！你竟然把樂岑當作--”
樂山和尚低頭道：“我也是無奈之舉。經此一事，我自知罪孽深重，不要說修成正果，便是善終只怕亦是不能。於是我改去名字，帶著孩子尋了鐘山隱居。那鐘山風水正陽充和，正是消磨魔性的修行之地。我教那孩子誦經持佛，又以自身修行逐漸煉化他體內惡鬼。本想過得三四十年，能將他體內惡鬼煉化乾淨，便可無事。不想我私開黃泉，害死無辜夫婦，自有果報，隱居不過二十年，壽數已盡。我知事不可為，便修書請師弟前來繼續守著那孩子。只是我師弟雲遊在外，我未等到他前來，便已撒手。”
樂山和尚低聲念了一句佛號，說：“張施主且不要傷心，既是你等待之人已到，總有相見之日。這位年輕施主，你為尋朋友來到此處，固然是大善之舉，但本身罪孽太重，難以抵消，恐怕--是尋不成人了。”
沈固臉色一變：“師傅這話什麼意思？打算把我載到哪兒去？”
樂山和尚低頭道：“善哉善哉，施主既已上了此船，老僧也不能做主。渡船自會將施主帶到該去之處。”
沈固現在只覺上了賊船，索性沉下氣來問：“渡船做主？這倒奇怪了，渡船怎麼知道我該去哪裡？”
樂山和尚嘆道：“亡魂登上渡船，其重量由生前罪孽而定，渡船自會依照重量，將亡魂送往相應之處。施主如此沉重，生前罪孽必極重，只怕，除無間地獄，不作他想。”
沈固簡直不知自己是該氣還是該樂：“這渡船倒挺神的啊？”
“此渡船為陰間接引亡魂之船，自然非同一般。”
“哼！”沈固冷笑一聲，“真要是這麼神，怎麼連魂魄和肉身都分不出來？”
樂山和尚一怔：“什麼？”
沈固冷冷道：“大和尚既然在這裡擺渡了很久，能分得出來魂魄和肉身麼？”其實他也不是很肯定自己就是肉身入冥，但怎麼想，都覺得自己跟無間地獄應該還有一定差距。再說，如果照老和尚這麼說，過了河他就得進那無間地獄，那還怎麼找鍾樂岑？
樂山和尚放下槳，注目看了沈固一會兒，面上驚訝之色越來越重：“施主竟然真是肉身入冥！數百年來，老僧還不曾見過一個……難怪渡船如此沉重。如此說來，我們不能過河，否則就只有進無間地獄。張施主，我們快快將船撐回去，另想辦法。”
沈固突然想到一件事：“等等！我朋友恐怕也是肉身入冥，照師傅這樣說，恐怕他們上渡船也只有去無間地獄！”這下糟了，到底是過河還是不過河？
樂山和尚簡直驚訝莫名：“施主的朋友竟然也能肉身入冥？”
沈固看一眼素琴：“是左穆想的辦法。”
素琴睜大了眼睛聽著，不由自主低下頭去。樂山和尚沉吟片刻，道：“施主若是信得過老僧，我們且過河，若施主的朋友不在無間地獄，老僧代施主向地藏菩薩進言，請菩薩允許施主離開無間地獄到別處尋找。”
“地藏菩薩？”沈固回憶一下，“就是地獄未空誓不成佛的那位菩薩？”
“正是。”
“既是如此，就請師傅多費心。”沈固一邊說一邊想，原來老和尚居然認識地藏王菩薩，看來來頭不小。就是不知前生犯了什麼罪，居然要在這裡擺渡贖罪。
“師傅在此擺渡，莫非也是為了等候什麼人？”
樂山和尚埋下頭用力划槳，片刻才緩緩道：“老僧無顏可見所候之人。”
沈固有點詫異。老和尚看起來慈眉善目的，居然會無顏見人？
樂山和尚低頭看著弱水中掙扎翻滾的魂魄，緩緩道：“老僧所候之人，正是被老僧所害。老僧前世身死之後，便在紅蓮地獄贖罪，但心中始終惦念故人，不得解脫。地藏菩薩發大慈悲之心，允老僧每三十年在此擺渡一次，若所候之人到此，接引過河後可重入紅蓮地獄贖罪。只可惜老僧罪孽太過深重，屢次守候，都未能接引到人。”
沈固奇怪道：“為什麼每三十年在這裡擺渡一次？”
樂山和尚面上神情悵然，道：“因為他每次轉世，壽數只有三十歲。”
沈固心裡一動，這個三十歲，跟鍾樂岑何其相似：“為什麼他的壽數只有三十歲？”
樂山和尚低頭長嘆：“皆是老僧所造之孽啊！”
沈固越聽越懷疑，試探著問：“不知這個人前世姓什麼叫什麼？為什麼師傅一直沒接引到他呢？”
樂山和尚望著河水，又嘆了口氣：“或者是他不肯恕老僧之罪，也或者老僧無緣與他再見。其實有時老僧亦覺不見也好，若是見了，即使他肯再叫老僧一聲師傅，老僧也無顏再認他為徒。若非老僧造孽，他又如何會命帶極煞壽止三十……”
他還沒說完，沈固已經懷疑得沒法再懷疑了：“請問這人前世姓名？不會是，姓沈吧？”
樂山和尚一怔，抬起頭來看著沈固：“施主怎麼知道--”這句話用不著說完了，沈固沉聲問：“沈墨白？”
樂山和尚面目改色：“施主難道認得他？”
沈固呼一下又要站起來，總算記起是在船上，勉強按捺著坐了下去：“不對，他說過他師傅叫釋因！”
樂山和尚怔了片刻，臉上露出無地自容的表情，仿佛被人在光天化日之下扒了衣裳，連最後一塊遮羞布也扯了去：“施主果然是墨白的知交……老僧初時出家，師傅取名樂山，釋因是後來定居鐘山後所改名字，故而墨白只知老僧名為釋因。”
沈固緊盯著他：“樂岑--不，墨白他為什麼會有那樣的極煞之命？為什麼壽數只有三十歲？”很明顯的，答案就在眼前了。
樂山和尚頭比剛才垂得更低，仿佛承受不住沈固的目光壓力，打槳的手也失去了力氣，很久才說：“我少時便得師傅剃度出家，與師弟定山共同修行。定山好道，我卻好佛，二人各執一見，最後相約各自修行，看哪個先成正果。於是我二人各自離開師門，到處遊歷。我稟佛門慈悲之心，各處行善，欲積九千九百九十功德，以成正果。孰知佛雖慈悲為懷，然而懷功利之心所行之善，卻不為真善，並不能積功德。”
沈固想起鍾樂岑有一次閒聊說起的話：“有心為善，雖善不賞，無心為惡，雖惡不罰。”
樂山和尚苦笑道：“施主所言正合冥界之道，是大智慧之人。”
沈固搖搖頭：“是樂岑說的。就是沈墨白，他這一世為人，名字叫鍾樂岑。”
樂山和尚將鍾樂岑三字念了幾遍，：“仁者樂山，智者樂水，墨白前世就是仁厚之人，此名甚好。”
沈固追問：“師傅還沒有說，樂岑他前世是怎麼成了這個命相的？”
樂山和尚苦笑一下，繼續說下去：“彼時我年紀尚少，勝負之心太重，自以為篤意修行，實則早墮塵世，比之俗人更甚。數十年修行，仍不能成正果，倒是師弟定山，隨性而為，遊歷世間，雖則不能戒一個‘嗔’字，修行卻在我之上。我反覆思索，終覺自身名利惡念太重，如此修行，永無益處。誰知我孽根難除，雖則起了滅惡念之想，卻又太急功近利，欲以自身修行將惡念逼出體外，無心做那水磨工夫。人之魂魄中，魂善而魄惡，欲斷惡念，則以修行消磨惡之魄，而我只求速成，於是選了一處無人寂野，欲逼出惡念之後將其做為殘散魂魄送入冥界，自此一勞永逸，便可修行日進。”
沈固聽得有些糊塗。心想魄如果是惡的，要斷惡念豈不是等於把魄給扔掉？三魂七魄人能缺一個兩個的麼？缺了不會變成白痴什麼的？
樂山和尚自然不知他心裡想些什麼，續道：“我所選之處，乃是一處極陰之地，且有一口泉眼。我想費些力氣借這泉眼打通黃泉，只要將惡魄扔入黃泉之中，再鎮住泉眼便可。誰知人算不如天算，大約也是上天不能恕我竟如此投機，我打通黃泉之時，竟恰逢日食，陽中之陰，其陰最甚，黃泉竟然噴涌而出，挾帶無數惡鬼怨魂，我竟封印不住！本來那極陰之地並無人跡，豈知那日恰有一對乞丐夫婦，帶著一個孩子流浪至此，欲找些水喝，循著水聲前來，正逢我引出這些惡鬼怨魂--”他聲音微微有些顫抖，“那夫婦二人，立時被惡鬼將魂魄分食殆盡，我趕到之時，只有那孩子活著。我當時束手無策，偶然發現那孩子是陰質之體，且天生三分靈力，正是一個極好的容器。”
“容器？”沈固聽到這裡，已經猜到那個孩子一定就是鍾樂岑，他本來不想打斷樂山和尚，但聽他把樂岑叫做容器，實在是忍不住了。
樂山和尚苦笑道：“是，我當時已知鑄成大錯，若容黃泉之水橫流，則所經之處，必成地獄！我當時病急亂投醫，便將那孩子當做了容器，將黃泉之水中所有惡鬼封入他體內，直到日食過去，方能重新封印那泉眼。”
沈固差點又想站起來：“你！你竟然把樂岑當作--”
樂山和尚低頭道：“我也是無奈之舉。經此一事，我自知罪孽深重，不要說修成正果，便是善終只怕亦是不能。於是我改去名字，帶著孩子尋了鐘山隱居。那鐘山風水正陽充和，正是消磨魔性的修行之地。我教那孩子誦經持佛，又以自身修行逐漸煉化他體內惡鬼。本想過得三四十年，能將他體內惡鬼煉化乾淨，便可無事。不想我私開黃泉，害死無辜夫婦，自有果報，隱居不過二十年，壽數已盡。我知事不可為，便修書請師弟前來繼續守著那孩子。只是我師弟雲遊在外，我未等到他前來，便已撒手。”