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狂風減弱了，凍雨也變的星星點點，地上捲起的雪粒在青銅小棺周圍堆了個環形堤岸，雪片開始從空中漫無目的的飄落，我們緊盯著裂口中繚繞的黑氣，隨時準備落荒而逃。
半晌，從棺蓋里飄出一股黑氣，有生命一樣率先饒到我的周匝，試探了下我的胸口，象被雷擊一樣退縮，順著山谷向山頂游去，我們繃緊的神經頓時鬆弛下來，靠在一起累的呼呼哧哧。
還沒有喘息片刻，就發現雪地里，本來坐在坑洞裡的乾屍，已經高出地面，默不作聲，敷滿白粉的臉盤上，有的眉毛被剜掉灌進銅汁，有的鼻子被換成銅鑄的，有的嘴被銅汁撐的渾圓，侏儒形的身體都坐在地上，兩手下垂，手心向上攤在雪地，星羅棋布，不知道整座雪山究竟有多少這樣的乾屍！
又來了！我們顧不得休息，只好緊張的思索著對策。
林楠有點不知所措的，尷尬的對我說道：“霜兒，你，你在胸口放了什麼東西？是不是那個銅鏡？小狐狸拿給你那個？我看這個青銅小棺里的黑氣，透著很犀利的妖氣，不象是這麼輕易就被趕走的。”
瞧瞧雪山上的眾多粉面侏儒，還是端坐地上寂然不動，我伸手進去懷裡，取出了一直放在胸口的銅鏡，看了又看，對林楠說道：“還是那四句謎語，‘雨後空林處，秋亭嘉樹旁，武靈鎮妖邪，萬世車馬藏’，等等，我想起一點什麼，腦子好亂！”
我把銅鏡遞給林楠，捧著腦袋苦苦思索，猛抬頭問林楠：“你們知道秦始皇死在哪兒不？我記得當時是死在出巡的路上，在趙武靈王修建的行宮裡！叫什麼丘還是什麼台的？那句‘武靈鎮妖邪，萬世車馬藏’是不是指的就是秦始皇死的地方，和趙武靈王有什麼聯繫？”
林楠翻來覆去的看著銅鏡：“是秦末漢初的東西，決不會錯。為什麼會有後人添上這些漢字呢？雨後空林處…秋亭嘉樹旁…。”突然轉過頭著急的問小狐狸：“你快想想我收藏的那些字畫摹本？裡面有個元代叫做倪瓚的人，他畫了些什麼畫？我怎麼突然覺得這兩個句子很面熟的？”
小狐狸歪著頭想了半天：“倪瓚流傳下來好多畫啊，我，我記不住叫啥名字，你說起個名字，我倒是可以想起畫裡大致的內容。”聽到林楠提起元代畫家倪瓚，我記起來了，倪瓚的確畫過兩副畫，名字正是<雨後空林圖>和<秋亭嘉樹圖>，我興奮的把這個發現告訴他們，分析道：“這樣看來，謎語豈不就是專門指明秦始皇的萬世車馬藏於何處？前兩句標明地點，後兩句隱隱暗示！”
林楠也明白過來：“這個‘武靈鎮妖邪’一定是說秦始皇出了意外，想他必是很晚才得到赤丹，本可長生不死，卻在趙武靈王的行宮裡碰到了什麼邪祟，已經做好的萬世車馬也只好不情願的藏起來，不能再橫行天下！哈哈，原來是這麼個意思！”
我卻覺得沒那麼簡單，一個是秦始皇在趙武靈王那兒究竟碰到什麼邪祟？再一個是兩副山水畫的內容究竟有何奇特？這個十五月圓之夜，差不多已經確定秦始皇的真實墓葬地點就在鳳凰山，甚至差點把命都搭上，直到現在還沒有解脫困境！再冒出個其他地點，那我們可就真不值了！還有這個刻字上去的後人，到底是何居心？
這些疑點千頭萬緒，我們三個一時也想不明白，小狐狸記性不錯，在雪地上給我們比劃<雨後空林圖>和<秋亭嘉樹圖>的山水布局，臨了說道：“這個<雨後空林圖>現在已經確定並非倪瓚親筆所畫，只有上面的題詩是真跡，<秋亭嘉樹圖>更是存疑，無法確定是不是倪瓚的作品。怎麼樣？我比劃的不好，你們能看出點什麼嗎？”
小狐狸比畫的不甚清楚，但大致構圖還看的出，兩副畫布局完全不同，<雨後空林圖>是典型的一河兩岸布局，遠是山近是岸，樹林裡一座陋舍在雨後的溪流旁，<秋亭嘉樹圖>則主畫近景，遠處是低矮石山，中間大片的水面，近處沙磧孤亭，一片荒寒。
看的一頭霧水，沒有什麼古怪地方，只是普通的文人山水之作，林楠看一會，抬起頭對比一下雪山，似乎是想把畫的內容和目前的山水結合起來，已是忘了我們只是在幻境中，還沒有逃脫出去，到處還坐著無數默不作聲的粉面侏儒。
過了好久，林楠有點激動的說道：“霜兒你別笑，這個幻境中的雪山還真和畫裡的很相似，在銅鏡上刻字的人和幻境定有關係，無法描述所知道的幻景，只好以山水畫做注釋，不是我們身臨其境，就算猜到也根本破解不了這個畫謎！”
“秦始皇應是修墓在先，擔心給人盜掘，一早確定在驪山造了個假墓，統一六國後，出巡的途中偶然駐紮在武靈王的行宮裡，突然得到赤丹，嘗試長生不老功效時，出了紕漏，身中邪毒變個活死人，只好對外來個秘不發喪，實際上返回咸陽後，肯定立刻改動自己在鳳凰山的陵墓，把赤丹和自己不死不活的軀體，一起封入這座仙境般的雕塑中，專心等著日後復活！當時一定有個工匠逃脫大難，在幻境中看到了萬世車馬藏的情況，回到現實中無從琢磨，所以代代相傳也沒能破解秦王真正墓葬的秘密，到了元代害怕失傳，乾脆畫成圖紙偽稱倪瓚所做，這面銅境上的字就是工匠後人所刻！”
半晌，從棺蓋里飄出一股黑氣，有生命一樣率先饒到我的周匝，試探了下我的胸口，象被雷擊一樣退縮，順著山谷向山頂游去，我們繃緊的神經頓時鬆弛下來，靠在一起累的呼呼哧哧。
還沒有喘息片刻，就發現雪地里，本來坐在坑洞裡的乾屍，已經高出地面，默不作聲，敷滿白粉的臉盤上，有的眉毛被剜掉灌進銅汁，有的鼻子被換成銅鑄的，有的嘴被銅汁撐的渾圓，侏儒形的身體都坐在地上，兩手下垂，手心向上攤在雪地，星羅棋布，不知道整座雪山究竟有多少這樣的乾屍！
又來了！我們顧不得休息，只好緊張的思索著對策。
林楠有點不知所措的，尷尬的對我說道：“霜兒，你，你在胸口放了什麼東西？是不是那個銅鏡？小狐狸拿給你那個？我看這個青銅小棺里的黑氣，透著很犀利的妖氣，不象是這麼輕易就被趕走的。”
瞧瞧雪山上的眾多粉面侏儒，還是端坐地上寂然不動，我伸手進去懷裡，取出了一直放在胸口的銅鏡，看了又看，對林楠說道：“還是那四句謎語，‘雨後空林處，秋亭嘉樹旁，武靈鎮妖邪，萬世車馬藏’，等等，我想起一點什麼，腦子好亂！”
我把銅鏡遞給林楠，捧著腦袋苦苦思索，猛抬頭問林楠：“你們知道秦始皇死在哪兒不？我記得當時是死在出巡的路上，在趙武靈王修建的行宮裡！叫什麼丘還是什麼台的？那句‘武靈鎮妖邪，萬世車馬藏’是不是指的就是秦始皇死的地方，和趙武靈王有什麼聯繫？”
林楠翻來覆去的看著銅鏡：“是秦末漢初的東西，決不會錯。為什麼會有後人添上這些漢字呢？雨後空林處…秋亭嘉樹旁…。”突然轉過頭著急的問小狐狸：“你快想想我收藏的那些字畫摹本？裡面有個元代叫做倪瓚的人，他畫了些什麼畫？我怎麼突然覺得這兩個句子很面熟的？”
小狐狸歪著頭想了半天：“倪瓚流傳下來好多畫啊，我，我記不住叫啥名字，你說起個名字，我倒是可以想起畫裡大致的內容。”聽到林楠提起元代畫家倪瓚，我記起來了，倪瓚的確畫過兩副畫，名字正是<雨後空林圖>和<秋亭嘉樹圖>，我興奮的把這個發現告訴他們，分析道：“這樣看來，謎語豈不就是專門指明秦始皇的萬世車馬藏於何處？前兩句標明地點，後兩句隱隱暗示！”
林楠也明白過來：“這個‘武靈鎮妖邪’一定是說秦始皇出了意外，想他必是很晚才得到赤丹，本可長生不死，卻在趙武靈王的行宮裡碰到了什麼邪祟，已經做好的萬世車馬也只好不情願的藏起來，不能再橫行天下！哈哈，原來是這麼個意思！”
我卻覺得沒那麼簡單，一個是秦始皇在趙武靈王那兒究竟碰到什麼邪祟？再一個是兩副山水畫的內容究竟有何奇特？這個十五月圓之夜，差不多已經確定秦始皇的真實墓葬地點就在鳳凰山，甚至差點把命都搭上，直到現在還沒有解脫困境！再冒出個其他地點，那我們可就真不值了！還有這個刻字上去的後人，到底是何居心？
這些疑點千頭萬緒，我們三個一時也想不明白，小狐狸記性不錯，在雪地上給我們比劃<雨後空林圖>和<秋亭嘉樹圖>的山水布局，臨了說道：“這個<雨後空林圖>現在已經確定並非倪瓚親筆所畫，只有上面的題詩是真跡，<秋亭嘉樹圖>更是存疑，無法確定是不是倪瓚的作品。怎麼樣？我比劃的不好，你們能看出點什麼嗎？”
小狐狸比畫的不甚清楚，但大致構圖還看的出，兩副畫布局完全不同，<雨後空林圖>是典型的一河兩岸布局，遠是山近是岸，樹林裡一座陋舍在雨後的溪流旁，<秋亭嘉樹圖>則主畫近景，遠處是低矮石山，中間大片的水面，近處沙磧孤亭，一片荒寒。
看的一頭霧水，沒有什麼古怪地方，只是普通的文人山水之作，林楠看一會，抬起頭對比一下雪山，似乎是想把畫的內容和目前的山水結合起來，已是忘了我們只是在幻境中，還沒有逃脫出去，到處還坐著無數默不作聲的粉面侏儒。
過了好久，林楠有點激動的說道：“霜兒你別笑，這個幻境中的雪山還真和畫裡的很相似，在銅鏡上刻字的人和幻境定有關係，無法描述所知道的幻景，只好以山水畫做注釋，不是我們身臨其境，就算猜到也根本破解不了這個畫謎！”
“秦始皇應是修墓在先，擔心給人盜掘，一早確定在驪山造了個假墓，統一六國後，出巡的途中偶然駐紮在武靈王的行宮裡，突然得到赤丹，嘗試長生不老功效時，出了紕漏，身中邪毒變個活死人，只好對外來個秘不發喪，實際上返回咸陽後，肯定立刻改動自己在鳳凰山的陵墓，把赤丹和自己不死不活的軀體，一起封入這座仙境般的雕塑中，專心等著日後復活！當時一定有個工匠逃脫大難，在幻境中看到了萬世車馬藏的情況，回到現實中無從琢磨，所以代代相傳也沒能破解秦王真正墓葬的秘密，到了元代害怕失傳，乾脆畫成圖紙偽稱倪瓚所做，這面銅境上的字就是工匠後人所刻！”