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煩是煩了點，卻也比任由他們“自由發揮”強。
底層官吏的“自由發揮”，絕對是當地百姓的一大噩夢!
王雱邊練字邊瞎琢磨，字寫得不咋地。
他爹捧著本書看完了，扭頭一瞧，不滿意了，又開始對著他的字指指點點，繼續搬出了那套“你爹我小時候寫得老好了”的瞎話唬他。
王雱哼了一聲，把寫砸的一張紙團成團扔紙簍子裡，專心致志地開始寫新的一張。
反正時間還挺多，人才啊方案啊什麼的，都慢慢來，不著急。
王雱不著急，王安石卻有滿腦子想法急於付諸實踐。春耕結束之後，新糧沒熟，舊糧又吃得差不多了，這段時間一般被形容為“青黃不接”。
王安石想了個新法子，很快叫差役和胥吏出去宣講：縣糧倉里的糧食可以借出，要是有需要的可以來登記拿糧，等夏秋有收成了再還回來。
宋朝戶籍制度很完善，每個村有多少戶人家、每戶人家有多少口人、每口人占多少田，這些都是有記錄的，官府借出糧食不怕對方賴著不還。
這樣一來，百姓不怕熬不過這段青黃不接的時期，縣糧倉里的陳糧也可以更替成新糧，一舉兩得。
此法一出，不少百姓都抱著試試的心態過來借糧。借的雖然不多，但也把糧倉里的一小半陳糧放了出去。
一大設想成功實現，王安石頗有成就感，馬上要把興修水利也提上日程。
一直到借糧的事情執行下去，王雱才從王安石記錄“變法靈感”的小本本里看到關於借糧這件事的規劃，原來王安石把這稱為“青苗法”，意思是在青黃不接的時候面向農民搞借貸，得收利息的那種。
王雱看到都呆住了，這是要靠借貸來充盈國庫啊!
沒想到他爹這麼早就開始琢磨變法了!
借貸這事兒，搞好了賺是肯定有賺的，但是借貸得有標準，比方說絕對不能超過貸款者的還貸能力。超過了會有什麼後果?
後世實例可不少：還不起貸款賣車賣房的有、還不起貸款跳樓喝藥的有，一些信奉“超前消費”的國家每年申報個人破產的、被追債到自殺的都不在少數。
這面向農戶就更直觀了，農戶手裡有什麼?幾畝薄田。要是他一年只能賺個幾貫錢，你要他貸款十貫，缺口還不上怎麼辦?
官府肯定說，拿你的田地來抵吧!沒了田地，農戶就成了流民。流民一多，地方就要亂!
出了亂子誰的責任?
肯定是這“青苗法”的責任。
王雱看他爹這規劃，講的都是借貸怎麼去執行、怎麼去落實，以及展望“每戶農戶都參與借貸可以為國庫增加多少錢”的美好前景，至於怎麼設限這方面完全沒提及。
這事，不成啊。
王雱記性好，看個一遍基本把他爹的構想記下來了。現在他還小，只能慢慢想辦法影響他爹的想法。他悄然把“變法靈感”放回去，琢磨著改天想個法子給他爹提個醒。
王雱這才剛摸到新法的邊兒，第二天還在心裡想著這事兒呢，武興就急匆匆跑了過來，和他說鄭思在縣學被人欺負了。
武興平日裡雖然總愛鄙視鄙視鄭思的弱雞，可別人要是欺負到鄭思頭上他肯定會出頭。
武興是個急性子，開了個頭話就噼里啪啦地往外倒：“就是那姓鮑的，仗著家裡有錢在縣學裡和其他人拉幫結派的，整天合夥欺負鄭思。鄭思也是個沒出息的，誰都不說，連告夫子和告訴他爹都不敢，一個人躲著哭。還是我見著了逼著他說，他才說出是怎麼回事。”武興嘴裡罵鄭思沒出息，心裡卻挺氣的，拉著王雱說，“要不我們幫幫他唄!”
作者有話要說：
王小雱：救命，我爹思想太超前了怎麼辦!
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第二十一章
鄭思一直有點慫，習慣性瞻前顧後的那種。他讀了些書，學了什麼“君子耳不聞人之非,目不視人之短,口不言人之過”，告狀這種事他做不來。他那姓鮑的同窗大概也看出了這一點，所以他去了幾天就欺負他幾天。
武興就是聽了鄭思的大道理頭疼，才會把王雱給搬來。這學文的傢伙腦袋彎彎曲曲的，他著實不懂鄭思的想法，只能讓王雱過來想想辦法。他總不能衝進縣學去揍人吧?
王雱聽完鄭思一通道理，也懵了。君子就要不聽不看不說嗎?他嚴肅地瞅了鄭思半餉，小臉蛋繃得緊緊的。小小年紀就學了邪門歪道長歪了，怎麼辦?
鄭思被王雱看得心裡發虛：“不對嗎?”
王雱瞅著鄭思：“君子五常，知道是哪五常嗎?”
這個問題太極除了，鄭思答得很快：“仁、義、禮、智、信。”
“他欺負你，你明明有能力制止他們卻不制止，以後他肯定會變本加厲地欺負其他人——你等於當了害人的幫凶，不仁!你爹千托萬請把你送進縣學，先生每天督促你們向學，你們卻把精力消耗在這些狗屁倒灶的事上，不義!不仁不義，就是無禮!”王雱說，“至於智和信，那就更不用說了，照你那套不聽不看不說的理論，你肯定是做不到的——你這仁義禮智信樣樣不行，早點轉行吧，別讀書了。”