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其他人都被留在了巨鯨界首府，繼續參與調教工作。沒了這麼大一串尾巴，顏君陶和容兮遂的腳程快了不少，他們分別騎著變大的腓腓和胖犼。
容兮遂本意是和顏君陶兩人共乘的，但是顏君陶在比對了兔子和小浣熊的殺傷力後，還是默默選擇了小浣熊。但是腓腓這個懶散的蠢貨，耍賴裝死只肯馱一個人，當然它最大的訴求是讓胖犼把他們仨都一起帶上，自己走路什麼的真的好累啊。
顏君陶死活想不明白他當年是哪根筋抽住了，才找這麼一個上古種。
一狸一兔收斂氣息，穩穩地降落在了司幽古域都城的郊外，這裡鬱鬱蔥蔥，草木茂盛。顏君陶無意造成多麼大的動靜，畢竟那些異界靈魂其實還沒有徹底肅清，他不想節外生枝，讓本來很簡單的事情變得複雜起來。
司幽古域是個很特別的國都，其下所有的城池都是雙子塔一樣的對稱建築，感覺就像是兩個對立的勢力，但只有組合在一起才會被稱為一座城。左右均被稱之為半城。
一曰思士，一曰思女。
因為整個司幽古域的男女都是分開的，各過各的，是三千世界裡比較少見的堅持全民同性戀的古板派。
是的，全民同性戀，無性繁殖下一代。
而不管是堅持所有人都必須是異性戀，還是堅持所有人都是同性戀，這在兼容並包的修真界來說，都算得上是很古板的思想了。每個人都有戀愛的自由，不管喜歡的是同性還是異性，並不應該強迫。
但司幽古域一直都是這麼一個傳統，男人和男人生活，女人和女人生活;孩子生下來，也是男孩歸思士半城，女孩子歸思女半城，性別之隔猶如天塹。平時也會有生意、政治等方面的往來，把彼此看作是一個整體。但在夜深人靜實行宵禁之時，男女是有著絕對禁止接觸的關係的。
本國的人也已經習慣了這樣的生活，反倒是無法理解外面男男女女混住在一起的世界。
這樣的分割，在都城也不例外，甚至更加嚴重。
左半城和右半城的中間是一個圓形凹陷瀑布，半城之間架起了巧奪天工、雄闊兩岸的大橋，就像是在白瀑懸空、奔涌而下的湍流上，建了一道長虹臥波的飛練奇蹟。人們自由往來於高空之上，車水馬龍，熱鬧非凡。
如今大橋兩邊都站滿了人，他們在圍觀已經巡遊到這裡的巨鯨群。
巨鯨寶寶本來和橋上的小孩子互動得正歡，卻在感受到顏君陶的氣息後，猛地一下子就逆著瀑布而上，躍出海面，水花四濺。它不斷地擺動著自己的尾巴，和遠處郊外的顏君陶打著招呼。在跟著女王巡遊的路上，它撿了不少漂亮的珊瑚，正好可以送給顏君陶。
其他人不明所以，還在驚呼：“鯉魚躍龍門?!”
巨鯨寶寶已經要朝著顏君陶飛撲而來，當然，最終還是被他妹妹給一口咬住了後尾，拖進了海里。
巨鯨是一群社會性很強的動物，所有的小一輩都是彼此的兄弟姐妹，並不會有血脈父母之分。而在巨鯨中，雌性總是占據主導地位的，不論年齡大小，雌性總是更加強勢也更加說了算。
顏君陶開開心心地和巨鯨寶寶招了招手，算作安撫。
就在此時，站在橋上的一道身影，毫無預警地就突然跳了下去，緊接著又有另外一個影子也跟了下去。
一切都發生得太過突然，說不好是意外還是人為。
“……為了看巨鯨已經這麼拼了嗎?”
“這其實是自殺吧?”
“救人啊!”
隨著人們的連連驚呼，終於有修士想起來飛下去救人了，但修士御劍，在危險的瀑布上來來回迴繞了很多圈，都沒見到失蹤的兩道人影。
因為……
他們已經被顏君陶提前救了下來。兩個影子直接被定在了空中，就飄在那裡，手和手還死死地拽在一起。
容兮遂就猜到顏君陶會這麼做，當下便配合地拍了拍身邊犼的頭，讓它飛去把兩個人帶了過來。
一個少年，一個少女，年紀都不大，眼睛裡滿是劫後餘生的激動與崇拜。他們當然不可能是自殺，而是被人推下去的。
“別誤會，我不是特意要救你們的，我也沒那麼好心。”顏君陶欲蓋彌彰地申明了一下，“只是你們身上有我一個很重要的靈寵的痕跡，我希望你們能夠配合地幫忙回憶一下，你們最近有沒有接觸到一隻黃燦燦的大公雞，也許還伴隨著極其好鬥或者健忘的性格。”
堅決不承認樂於助人，是顏君陶最新的為人原則。
作者有話要說：
神荼與鬱壘*是傳統意義上門神的名字，不過我們國家的神話淵源流傳，哪怕是同樣的神，也會有不同的版本。文里採用的是緯書《河圖括地象》里“金雞二神”的說法。重點是金雞和桃樹~
司幽古域*：就是《山海經》里提過的司幽國，全民基佬、姬佬，文里有二設，以上。
第53章 五十三條鹹魚不翻身：
少年和少女彼此對望了一眼。
有一種未盡之言在兩個人之間瀰漫：一般這種時候的展開, 難道不應該是問他們遭遇了什麼，打敗壞人, 得到某樣寶物, 展開一場全新的冒險嗎?
怎麼這位恩人如此地與眾不同?
“因為我不關心啊。”顏君陶實話實說。他只是順手之勞地救了兩個人，又不是就此承包了誰的一生，要對他或者她負全責。又或者這麼說吧, 顏君陶並不好奇他們為什麼會被人從橋上推下，也沒有“送佛送到西”的想法。