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別介呀哥們兒，我說，咱得說話算數，幹什麼也不能半途而廢不是？
他又喊起來：算了吧你，說得輕巧！可無緣無故的，憑什麼我就該受這份罪？
是呀，約伯！我的記憶清晰起來，想起在丁一之前很久很久上帝就曾對約伯說過的話：
“當我創造世界的時候，你在哪兒？”
這聲音來自天際。
這聲音來自遠方，其遠無比，近乎抽象。
遙遠但是恆久，這聲音不知走過了多少生命這才傳到了丁一。
是呀丁一，所以你不能抱怨上帝和上帝的創造。那威嚴而溫柔的聲音是說：上帝的作品即是旅途，即是坎坷，而你不過是這旅途的一部分，你不過是微不足道的一粒坎坷。或者上帝是說：他一向就是無極之路，就是無始無終的樂章，而你呢丁一？你不過是這無極之路的一小截兒，一小段兒，是這永恆樂章中的一個音符。因而你必須聽見：無論是坎坷抱怨旅途，還是音符抱怨樂章，均屬無理。比如說你抱怨你的爹娘幹嗎要生你，即是無理——他們不生你，你就能抱怨他們生你了嗎？再者說了，他們又去抱怨誰呢？所以丁一你要明白：在上帝的創造之前，你無從抱怨；在那創造之後，誰抱怨誰是傻瓜。丁一呀，這道理是我在約伯不知費盡多少周折才聽懂的！
是呀，那一次我在約伯，那一次我途經約伯。那一次比這一次更要艱難許多。約伯之路崎嶇坎坷，多有兇險。曾一度我們的財產憑空蕩盡，而後我們的親人又接連離去，孤苦伶仃的約伯一無所有而且惡病纏身，別人還風言風語地說他必是冒犯了上帝，罪孽深重，自作自受。約伯他委屈呀，約伯他孤苦無告！那時我也曾像丁一這樣捶胸頓足，為約伯鳴不平，我不單知道約伯是無辜的，更不明白好端端的我為什麼會在約伯陷入絕境？然而也正是在那一次，我以為我聽懂了那威嚴但是溫柔的聲音：“當我創造世界的時候，你（小子）在哪兒？”是呀，上帝不會為了你這一個音符而改變他的音樂。上帝不是你的僕人，而你是上帝的僕人。上帝要你經受的就是你必要經受的，你不必經受的，原本也不是上帝非要你經受不可的。上帝囑託你的路途從來不是風調雨順，不是一馬平川，但上帝囑託你的路途決不會中斷。
那丁聽得似懂非懂，惟一個勁兒問後來：後來呢，約伯？終於呢，約伯終於怎樣了？
我反問他：你說呢，如果上帝囑託的路途決不會中斷？
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35野牛
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躺在病床上，看過一部電視片：連綿不斷的大山，浩瀚無邊的荒原，一群跋涉千里的野牛追趕著太陽，尋找糙場和水源……飢餓的狼群鍥而不捨，影子一樣跟在它們身後……一隻年老的野牛，雄健的體魄還在，但明顯已經瘦弱，步履遲緩……它拼盡全力跟隨著族群，又一次熬過了大雪封蓋的冬天，又一次涉過了激流洶湧的冰河，又一次躲過了鬣狗和豹子的偷襲，挺過了枯疏乾旱的春季……但當那雨水豐沛、糙木繁茂的夏日終於到來時，它卻蒼老、疲憊得已經無力進食。它就那麼默默地站著，瞪著兩眼，看同伴們狂歡暢飲，感覺著漸漸向它圍攏過來的狼群……它在想什麼？但它知道必須站住了，不能倒下，一旦倒下狼群就會撲上來。狼，東一隻西一隻耐心地坐在它周圍，其堅忍和耐心絕不亞於它……
我也一樣。那丁說，正在被包圍。被誰？被那群跟狼差不多的花株。別介，我說：也許咱還沒到這一步。早晚還不是一樣？
……老牛掙扎著想離開危險，但一邁步，身體就不住地搖晃。這差不多是給了狼群一個進攻的信號。幾匹強壯的狼躥上來了，掏它的襠，咬它的臉，跳到它身上啃它的肉，那一軀龐然大物竟然毫無反抗……豪情滿懷的狼群於是一擁而上，年老的野牛隨即“撲通”一聲倒下，剎那間已是支離破碎，血肉模糊……
一切就是為了這個？
你指什麼？
所有的艱難跋涉，所有的忍耐和抵抗，所有的奔走與期盼，就是為了給狼提供一頓蒼老的午餐？
但是你看，就在那老牛死去的地方，有一隻小牛犢子出生了……
這與我何干？
但是那老牛堅持站到了最後哇，哥們兒！
有什麼意義嗎？
但這是一個必要的音符……
那丁雙手合十，仰望空冥。
空冥中仿佛自有召喚，或那空冥即是召喚吧。
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36欲望
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也可以說那召喚來自空冥，來自無限，但在青春的丁一，那仍不過是欲望。春天莫不如此，惟憑其天賦的欲望去聽那悠久的召喚。但這有什麼錯誤嗎？不，我們都應該對欲望抱有某種程度的尊重，就像我們不論做怎樣的旅行——是騎馬，是乘船，還是開車，都應對各種形式的能源報以謝忱。這樣說吧：生命即欲望。而欲望，無不驚喜於天空海闊，無不嚮往無限，正像此地的一首歌中所言：“我用青春賭明天。”否則，“皮之不存毛將焉附”？上帝的戲劇也就要落空。欲望不在，祈盼何由？甚至生命也無從誕生。譬如春風，惟其向生忘死，這才遊走得強勁，酣暢，妙想連翩無孔不入。而生命的有限，那要等到秋天才可以覺察；秋天之後，或丁一與我分手之時，他才可能看到他的有限，並猜想我的無極之旅。
當永遠的行魂離開丁一，繼續其恆久的旅途時，生命將分作兩路：一路灰飛煙滅，一路與我同行。何以與我同行？一個姑且的生命除非錘鍊成一縷美麗的消息，方可成為永恆的樂章，就好比一切噪音都將灰飛煙滅，惟那些美麗的故事萬古流傳。或者這樣說吧：那昂揚的欲望，除非皈依了愛願，才會有其永遠的路途。為什麼？因為只有愛願可以引導永遠的尋覓（而無情無義不過是一縷自行封斷的消息），於是乎才得以與那不熄不盡的行魂如影隨形。
至於丁一嘛，此時斷言他終於會走哪條路，為時尚早。當然我已注意到他的欲望充沛，性情憨頑。所以我知道，青春的丁一之不屈不撓，之蠻橫倔犟，雖已顯露了愛的光彩，卻仍是生命固有的欲望使然，譬如洪荒之中本有的蘊藏。
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37前程莫測
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譬如洪水，既具破壞力，又為生命帶來滋養。譬如春天裡夭折的小樹，不死就會生長。青春的丁一就像一地野火，被無端的風暴摧殘了一回，但仍在燃燒，且漸趨強勁（不知約伯的告誡起了多少作用）。丁一謂之曰：樂觀，堅強。我暫且贊成他，但究其實際，未必沒有那麼一點煽情和自我感動。未來的路途尚遠，絕非模仿激情可以支撐。所以我對他說：？
哥們兒你悠著點兒。那丁於是擦乾眼淚，撫摸一下由那莫名的光照刻下的疤痕，躊躇滿志地對我說：放心吧哥們兒，咱不會趴下。然後他又找來一句豪言壯語（抑或流言蜚語）在嘴裡說著：我們一定要成功，我們一定能夠成功！
他又喊起來：算了吧你，說得輕巧！可無緣無故的，憑什麼我就該受這份罪？
是呀，約伯！我的記憶清晰起來，想起在丁一之前很久很久上帝就曾對約伯說過的話：
“當我創造世界的時候，你在哪兒？”
這聲音來自天際。
這聲音來自遠方，其遠無比，近乎抽象。
遙遠但是恆久，這聲音不知走過了多少生命這才傳到了丁一。
是呀丁一，所以你不能抱怨上帝和上帝的創造。那威嚴而溫柔的聲音是說：上帝的作品即是旅途，即是坎坷，而你不過是這旅途的一部分，你不過是微不足道的一粒坎坷。或者上帝是說：他一向就是無極之路，就是無始無終的樂章，而你呢丁一？你不過是這無極之路的一小截兒，一小段兒，是這永恆樂章中的一個音符。因而你必須聽見：無論是坎坷抱怨旅途，還是音符抱怨樂章，均屬無理。比如說你抱怨你的爹娘幹嗎要生你，即是無理——他們不生你，你就能抱怨他們生你了嗎？再者說了，他們又去抱怨誰呢？所以丁一你要明白：在上帝的創造之前，你無從抱怨；在那創造之後，誰抱怨誰是傻瓜。丁一呀，這道理是我在約伯不知費盡多少周折才聽懂的！
是呀，那一次我在約伯，那一次我途經約伯。那一次比這一次更要艱難許多。約伯之路崎嶇坎坷，多有兇險。曾一度我們的財產憑空蕩盡，而後我們的親人又接連離去，孤苦伶仃的約伯一無所有而且惡病纏身，別人還風言風語地說他必是冒犯了上帝，罪孽深重，自作自受。約伯他委屈呀，約伯他孤苦無告！那時我也曾像丁一這樣捶胸頓足，為約伯鳴不平，我不單知道約伯是無辜的，更不明白好端端的我為什麼會在約伯陷入絕境？然而也正是在那一次，我以為我聽懂了那威嚴但是溫柔的聲音：“當我創造世界的時候，你（小子）在哪兒？”是呀，上帝不會為了你這一個音符而改變他的音樂。上帝不是你的僕人，而你是上帝的僕人。上帝要你經受的就是你必要經受的，你不必經受的，原本也不是上帝非要你經受不可的。上帝囑託你的路途從來不是風調雨順，不是一馬平川，但上帝囑託你的路途決不會中斷。
那丁聽得似懂非懂，惟一個勁兒問後來：後來呢，約伯？終於呢，約伯終於怎樣了？
我反問他：你說呢，如果上帝囑託的路途決不會中斷？
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35野牛
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躺在病床上，看過一部電視片：連綿不斷的大山，浩瀚無邊的荒原，一群跋涉千里的野牛追趕著太陽，尋找糙場和水源……飢餓的狼群鍥而不捨，影子一樣跟在它們身後……一隻年老的野牛，雄健的體魄還在，但明顯已經瘦弱，步履遲緩……它拼盡全力跟隨著族群，又一次熬過了大雪封蓋的冬天，又一次涉過了激流洶湧的冰河，又一次躲過了鬣狗和豹子的偷襲，挺過了枯疏乾旱的春季……但當那雨水豐沛、糙木繁茂的夏日終於到來時，它卻蒼老、疲憊得已經無力進食。它就那麼默默地站著，瞪著兩眼，看同伴們狂歡暢飲，感覺著漸漸向它圍攏過來的狼群……它在想什麼？但它知道必須站住了，不能倒下，一旦倒下狼群就會撲上來。狼，東一隻西一隻耐心地坐在它周圍，其堅忍和耐心絕不亞於它……
我也一樣。那丁說，正在被包圍。被誰？被那群跟狼差不多的花株。別介，我說：也許咱還沒到這一步。早晚還不是一樣？
……老牛掙扎著想離開危險，但一邁步，身體就不住地搖晃。這差不多是給了狼群一個進攻的信號。幾匹強壯的狼躥上來了，掏它的襠，咬它的臉，跳到它身上啃它的肉，那一軀龐然大物竟然毫無反抗……豪情滿懷的狼群於是一擁而上，年老的野牛隨即“撲通”一聲倒下，剎那間已是支離破碎，血肉模糊……
一切就是為了這個？
你指什麼？
所有的艱難跋涉，所有的忍耐和抵抗，所有的奔走與期盼，就是為了給狼提供一頓蒼老的午餐？
但是你看，就在那老牛死去的地方，有一隻小牛犢子出生了……
這與我何干？
但是那老牛堅持站到了最後哇，哥們兒！
有什麼意義嗎？
但這是一個必要的音符……
那丁雙手合十，仰望空冥。
空冥中仿佛自有召喚，或那空冥即是召喚吧。
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也可以說那召喚來自空冥，來自無限，但在青春的丁一，那仍不過是欲望。春天莫不如此，惟憑其天賦的欲望去聽那悠久的召喚。但這有什麼錯誤嗎？不，我們都應該對欲望抱有某種程度的尊重，就像我們不論做怎樣的旅行——是騎馬，是乘船，還是開車，都應對各種形式的能源報以謝忱。這樣說吧：生命即欲望。而欲望，無不驚喜於天空海闊，無不嚮往無限，正像此地的一首歌中所言：“我用青春賭明天。”否則，“皮之不存毛將焉附”？上帝的戲劇也就要落空。欲望不在，祈盼何由？甚至生命也無從誕生。譬如春風，惟其向生忘死，這才遊走得強勁，酣暢，妙想連翩無孔不入。而生命的有限，那要等到秋天才可以覺察；秋天之後，或丁一與我分手之時，他才可能看到他的有限，並猜想我的無極之旅。
當永遠的行魂離開丁一，繼續其恆久的旅途時，生命將分作兩路：一路灰飛煙滅，一路與我同行。何以與我同行？一個姑且的生命除非錘鍊成一縷美麗的消息，方可成為永恆的樂章，就好比一切噪音都將灰飛煙滅，惟那些美麗的故事萬古流傳。或者這樣說吧：那昂揚的欲望，除非皈依了愛願，才會有其永遠的路途。為什麼？因為只有愛願可以引導永遠的尋覓（而無情無義不過是一縷自行封斷的消息），於是乎才得以與那不熄不盡的行魂如影隨形。
至於丁一嘛，此時斷言他終於會走哪條路，為時尚早。當然我已注意到他的欲望充沛，性情憨頑。所以我知道，青春的丁一之不屈不撓，之蠻橫倔犟，雖已顯露了愛的光彩，卻仍是生命固有的欲望使然，譬如洪荒之中本有的蘊藏。
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37前程莫測
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譬如洪水，既具破壞力，又為生命帶來滋養。譬如春天裡夭折的小樹，不死就會生長。青春的丁一就像一地野火，被無端的風暴摧殘了一回，但仍在燃燒，且漸趨強勁（不知約伯的告誡起了多少作用）。丁一謂之曰：樂觀，堅強。我暫且贊成他，但究其實際，未必沒有那麼一點煽情和自我感動。未來的路途尚遠，絕非模仿激情可以支撐。所以我對他說：？
哥們兒你悠著點兒。那丁於是擦乾眼淚，撫摸一下由那莫名的光照刻下的疤痕，躊躇滿志地對我說：放心吧哥們兒，咱不會趴下。然後他又找來一句豪言壯語（抑或流言蜚語）在嘴裡說著：我們一定要成功，我們一定能夠成功！