第365頁
藍色迷霧中，“啊……啊……”黃建國連聲慘叫著，緊接著在他的喉嚨里，聲帶自行發出了古怪的音階，“拉嘛夏斯木期，窮拉夏斯木期，雄者拉夏斯木期，夏窪更登夏斯木期……”
寒生抱起了小才華，驚訝的望著這團藍色的濃霧和霧中傳出來的聲音，他不知道，那聲音乃是密宗噶瑪噶舉派至上的“退魔咒”。
這串溜輝石精佛珠曾是藍月亮谷中喇嘛寺的鎮寺之寶，當年格達活佛臨終前將舊羊皮預言和佛珠一同傳給了丹巴喇嘛，而丹巴老喇嘛先將舊羊皮交給了寒生，再托金道長轉贈佛珠，其用意可謂深遠。
此佛珠實為藍月亮谷中藍晶石（溜輝石）地下之石精製成，由噶瑪噶舉派黑帽系第二世大寶法王噶瑪拔希（1204~1283）所持，人稱卻吉喇嘛，在藏傳佛教中是僅次於蓮花生大師的具有大神通活佛，被稱之為“祝欽”（意為大成就者）。1283年，第二世大寶法王臨終前將“退魔咒”注入了佛珠之中，成為噶瑪噶舉派歷代的至聖法器，一直傳承了六百多年。1930年，年僅六歲的第十六世大寶法王日必多傑將這串二世活佛加持過的“退魔佛珠”傳給了來到雪域高原的美國人類學家約瑟夫.洛克，也就是藍月亮谷喇嘛寺的主持格達活佛。
這串看著不起眼的青綠色“退魔佛珠”，卻內含有第二世大寶法王的“退魔咒”神通，一進入到黃建國口中，便自行克制起中原第一邪術“中陰吸屍大法”來了。
西晉一代易學宗師郭璞號稱“中原第一邪術”的中陰吸屍大法亦不是等閒之物，但見黃建國周身的藍色霧氣越來越濃，最後已然瞧不見人形了……
“寒生，這是怎麼回事兒？”吳楚山人微弱的聲音問道。
寒生搖了搖頭，說：“我也不知道，丹巴老喇嘛的這串看來絕不是普通之物……”
藍色濃霧中又傳來斷斷續續神秘的梵音聲：“拉嘛夏斯木期，窮拉夏斯木期，雄者拉夏斯木期，夏窪更登夏斯木期……”
第四百一十七章
佛珠本稱念珠、數珠或頌珠，是念佛時記錄數目的工具，念多少遍即捻過多少顆，目的是使修行功夫不要減退，心念專一，消除雜念，持之以恆。壯區相信念珠乃是天神的寶物，是天降石，為壯密七寶之一。
按壯經的記載：最上品的念珠是一千零八十粒（因其太長，僅為極少數高僧大德或潛修者使用），上品一百零八粒（密宗行者為一百一十粒），中品五十四粒，下品二十七粒。中原淨土宗則是三十六粒，禪宗十八粒。一千零八十粒念珠包括十法界的一百零八個數，一百零八粒則是表示一百零八種煩惱，五十四粒，是表示修生住、行、向、地等菩薩乘之階位之意，二十七粒是表聲聞之二十七賢聖。
黃建國吞下的這串佛珠卻只有十粒，為十法界之意，600多年前，第二世大寶法王噶瑪拔希注入的是“退魔咒”，而不是“誅殺咒”，其本意乃是退去心魔，並非要一味血腥誅殺，正所謂“放下屠刀，立地成佛”之意。
郭璞的“中陰吸屍大法”卻沒有絲毫的慈悲之心，而是陰損至極，在他看來，既為天下第一邪術，當然是越邪越好，人鬼皆吸，登峰造極，前無古人，後無來者。直到公元324年，郭璞算到自己陽壽已盡，遂幡然悔悟，感到此邪術實在太過陰損，使用者折壽，於是加上“咒鎖”，長埋地下免得危害人間。
此刻，黃建國體內的“中陰吸屍大法”正在與佛珠內的“退魔咒”神通殊死抗爭著，梵音亦是時斷時續。
須臾，那藍色的濃霧竟然呼呼的旋轉了起來，並移出了院門，如一股旋風般的奔北方而去，漸漸的消失在了山林間。
寒生有心想要追蹤上去，但還是趕緊查看山人叔叔和耶老的傷勢要緊。
“山人叔叔，你陰陽脈海內的真氣損失殆盡，恐怕要調理數月，性命倒是無憂，但武功卻是難以再恢復了。”寒生指切吳楚山人的三關，惋惜的說道。
山人苦笑道：“如此說來，武功已被黃建國這陰人所廢，罷了，做一個與世無爭的普通人也是挺好，采jú東籬下，悠然南山村，倒也愜意。”
寒生扶起了耶老，口中安慰他道：“耶老，你畢竟是千年皮屍，只要魂在，有老翠花附身，但可放心，死不了的。”
耶老眼圈紅紅的，有氣無力的說道：“江湖險惡呀，連毛屍都回到棺材裡去了，我和老翠花也要回去了，還是關東老家好……”
“毛屍？她究竟是誰？”寒生問道。
“毛屍竟然就是孟祝祺的老娘，黃老爺子被偷偷的掉了包……”吳楚山人將文公山下的發現述說了一遍。
寒生聞言吃驚不小，遂說道：“這麼說，黃老爺子只在太極陰暈裡面呆了一天，其發力就足已令黃建國幾次大難不死、絕處逢生，真是神奇啊。”
“不錯，活葬只需時五日便可與大地五行磁場融為一體，首日為金，金從革，具肅殺、變革，得土而生，故而惠及黃家第三代的黃建國數度死而復生，戾氣日盛。”吳楚山人無力的慢慢說道。
“山人叔叔，那孟紅兵也是第三代，為什麼他卻未能惠及太極陰暈的發力呢？”寒生不解的問道。
吳楚山人思索了片刻，沉吟道：“我想蓋因孟祝祺的老娘已是白骨之故，太極陰暈活葬五日可五行俱得，屍體葬五十日，骨殖葬則需五百日之久，此時，孟紅兵未及發便早已命喪劉今墨之手了。”
這時，蘭兒走到了寒生的身邊，眼圈紅紅的幽幽說道：“馮生中槍，恐怕快要死了……”
寒生凝視著躺在東屋床上奄奄一息的馮生，此刻其臉色慘白，雙目緊閉，不省人事，左胸前一個凝結黑褐色血漬的彈孔。
“馮生已經氣胸，需要趕緊動手術。”寒生思索道。
“寒生，子彈擊中心臟，我已點了他幾處穴道，不知還能救活麼？”吳楚山人疑惑的問道。
寒生微微一笑，道：“好在他是一個‘右心人’，心臟長在了右面，因此子彈只是穿透了肺部。”
“右心人？”吳楚山人驚訝的目光望著馮生。
“我看書中的記載，右心人也稱‘鏡像人’，心臟在右而肝在左，五臟六腑全對調，據說出現的機率是幾百萬分之一，極罕見的。”寒生解釋道。
“要送馮生去醫院麼？”蘭兒擔心的問道。
“如果送去醫院，槍傷就會引起公安的注意。”吳楚山人謹慎的答道。
“我來給他做手術。”寒生說道，自從上次在湘西天門客棧為殘兒成功的開膛做了手術後，他覺得自己是有把握的。
“要去婺源縣城才能買齊手術器械和藥品。”吳楚山人提醒說道。
“我看馮生的情況還算穩定，待我處理好不化骨茅一噬和良子的屍體，再趕去縣城吧。”寒生說道。
“可惜我無力幫你。”吳楚山人懊惱不已的嘆道。
“我自己能行。”寒生說罷，讓蘭兒找出兩條麻袋來，到院子裡將兩具屍體分別裝入，良子是女人，體重不到100斤，不化骨茅一噬乃是太陰鍊形，相當於骨殖的重量。
“我跟你去。”蘭兒說著背起了盛有不化骨的麻袋，順手抄起了一把鐵鋤，寒生則扛起了良子的屍體，兩人匆匆的朝南山腳下而去。
穿過了竹林，寒生一眼便發現了朱家祖墳的原址已經被掏開了，地面上散落著松枝、黃土以及一些零碎的肢體，土壤中還殘留並散發著一股黑色火藥的味道。墓穴旁躺著一具燒得焦黑的屍首，肚子已經被撕開，內臟零亂，一顆心被咬了一口落在了地上，旁邊是一段未曾吃完的大腸，他認出了那死者是黑澤。
蘭兒把麻袋一丟，蹲到一旁便嘔吐了起來。
“這一定是黃建國乾的，”寒生自言自語道，遂放下麻袋，上前輕輕的拍打著蘭兒的後背，安慰她道，“蘭兒，別怕，我現在就把他們全都丟到墓穴裡面去。”
寒生探頭向墓穴深處望去，發現古墓內曾經發生了劇烈的爆炸，已經殃及到了那具千年白毛朽屍。
“唉，老前輩，沒想到千年之後，您老人家還遭此一劫，我還是把您埋在土裡吧。”寒生嘆息著舉起了鋤頭鏟土，他以為那朽屍是當年的牢頭，殊不知此人正是西晉中原赫赫有名的一代易學宗師郭璞。
最底層的古墓穴填上後，寒生遂將良子和黑澤以及那些殘肢斷臂統統的扔進了土坑內，然後迅速的將其填平了，風水上的吉地“蝦須蟹眼”就這麼亂七八糟的給葬滿了。
“茅兄，你為寒生而死，無以為報，不如就將你葬入太極陰暈里吧，若是你有後人的話，但願他們的日子也會好過點。”寒生無奈的對著麻袋說道。
灌木叢中，太極陰暈的土坑還在，那是耶老偷挖毛屍後留下來的。寒生解開了麻袋，將不化骨茅一噬的屍身輕輕的抱進了墓坑裡，讓他儘可能以舒服的姿勢斜倚坐著。
“茅兄，像你這樣嫉惡如仇的江湖大俠，從今往後，社會上就可能再也找不到了，茅兄放心，你不會孤獨的，寒生定然常會來看你的，陪你說說話……”寒生心一酸，淚水湧出了眼眶。
太極陰暈也終於填滿了，寒生上前拜了幾拜，然後拉著蘭兒朝山下走去。
是夜，手術前的工作已經準備停當，所有的糙藥、西藥和手術器械等物都是寒生下午去縣城大藥店裡購買來的。麻藥依然還是使用《青囊經》上的麻沸散，有曼陀羅花、生糙烏、全當歸、香白芷、川芎和炒南星幾味糙藥，寒生傍晚前才匆匆配製出來，隨即給馮生灌了進去。
沒有電燈，寒生特意多買了幾隻手電筒，請蘭兒父女各執手電從不同角度照過來，倒也蠻清晰的。
“麻沸散，已經失傳1700年啦……”吳楚山人不無感慨的嘆息道。
“主要是曼陀羅花中的‘東莨菪鹼’在起作用……”寒生解釋著。
“不要說話，注意消毒。”嘟嘟站在房樑上提醒道。
寒生先用碘酒和酒精消毒皮膚，然後持手術刀輕輕劃開了馮生的胸腔……
蘭兒趕緊閉上了眼睛，臉色蒼白，不敢目視。
馮生的心臟果真是在右側，沒有受損，子彈頭從兩根肋骨中間穿入，在左肺葉上鑽了一個小洞，產生了氣胸，沒有傷及肺部動脈血管，因此腔內淤血不多，傷勢比起殘兒來是輕的多了。
寒生抱起了小才華，驚訝的望著這團藍色的濃霧和霧中傳出來的聲音，他不知道，那聲音乃是密宗噶瑪噶舉派至上的“退魔咒”。
這串溜輝石精佛珠曾是藍月亮谷中喇嘛寺的鎮寺之寶，當年格達活佛臨終前將舊羊皮預言和佛珠一同傳給了丹巴喇嘛，而丹巴老喇嘛先將舊羊皮交給了寒生，再托金道長轉贈佛珠，其用意可謂深遠。
此佛珠實為藍月亮谷中藍晶石（溜輝石）地下之石精製成，由噶瑪噶舉派黑帽系第二世大寶法王噶瑪拔希（1204~1283）所持，人稱卻吉喇嘛，在藏傳佛教中是僅次於蓮花生大師的具有大神通活佛，被稱之為“祝欽”（意為大成就者）。1283年，第二世大寶法王臨終前將“退魔咒”注入了佛珠之中，成為噶瑪噶舉派歷代的至聖法器，一直傳承了六百多年。1930年，年僅六歲的第十六世大寶法王日必多傑將這串二世活佛加持過的“退魔佛珠”傳給了來到雪域高原的美國人類學家約瑟夫.洛克，也就是藍月亮谷喇嘛寺的主持格達活佛。
這串看著不起眼的青綠色“退魔佛珠”，卻內含有第二世大寶法王的“退魔咒”神通，一進入到黃建國口中，便自行克制起中原第一邪術“中陰吸屍大法”來了。
西晉一代易學宗師郭璞號稱“中原第一邪術”的中陰吸屍大法亦不是等閒之物，但見黃建國周身的藍色霧氣越來越濃，最後已然瞧不見人形了……
“寒生，這是怎麼回事兒？”吳楚山人微弱的聲音問道。
寒生搖了搖頭，說：“我也不知道，丹巴老喇嘛的這串看來絕不是普通之物……”
藍色濃霧中又傳來斷斷續續神秘的梵音聲：“拉嘛夏斯木期，窮拉夏斯木期，雄者拉夏斯木期，夏窪更登夏斯木期……”
第四百一十七章
佛珠本稱念珠、數珠或頌珠，是念佛時記錄數目的工具，念多少遍即捻過多少顆，目的是使修行功夫不要減退，心念專一，消除雜念，持之以恆。壯區相信念珠乃是天神的寶物，是天降石，為壯密七寶之一。
按壯經的記載：最上品的念珠是一千零八十粒（因其太長，僅為極少數高僧大德或潛修者使用），上品一百零八粒（密宗行者為一百一十粒），中品五十四粒，下品二十七粒。中原淨土宗則是三十六粒，禪宗十八粒。一千零八十粒念珠包括十法界的一百零八個數，一百零八粒則是表示一百零八種煩惱，五十四粒，是表示修生住、行、向、地等菩薩乘之階位之意，二十七粒是表聲聞之二十七賢聖。
黃建國吞下的這串佛珠卻只有十粒，為十法界之意，600多年前，第二世大寶法王噶瑪拔希注入的是“退魔咒”，而不是“誅殺咒”，其本意乃是退去心魔，並非要一味血腥誅殺，正所謂“放下屠刀，立地成佛”之意。
郭璞的“中陰吸屍大法”卻沒有絲毫的慈悲之心，而是陰損至極，在他看來，既為天下第一邪術，當然是越邪越好，人鬼皆吸，登峰造極，前無古人，後無來者。直到公元324年，郭璞算到自己陽壽已盡，遂幡然悔悟，感到此邪術實在太過陰損，使用者折壽，於是加上“咒鎖”，長埋地下免得危害人間。
此刻，黃建國體內的“中陰吸屍大法”正在與佛珠內的“退魔咒”神通殊死抗爭著，梵音亦是時斷時續。
須臾，那藍色的濃霧竟然呼呼的旋轉了起來，並移出了院門，如一股旋風般的奔北方而去，漸漸的消失在了山林間。
寒生有心想要追蹤上去，但還是趕緊查看山人叔叔和耶老的傷勢要緊。
“山人叔叔，你陰陽脈海內的真氣損失殆盡，恐怕要調理數月，性命倒是無憂，但武功卻是難以再恢復了。”寒生指切吳楚山人的三關，惋惜的說道。
山人苦笑道：“如此說來，武功已被黃建國這陰人所廢，罷了，做一個與世無爭的普通人也是挺好，采jú東籬下，悠然南山村，倒也愜意。”
寒生扶起了耶老，口中安慰他道：“耶老，你畢竟是千年皮屍，只要魂在，有老翠花附身，但可放心，死不了的。”
耶老眼圈紅紅的，有氣無力的說道：“江湖險惡呀，連毛屍都回到棺材裡去了，我和老翠花也要回去了，還是關東老家好……”
“毛屍？她究竟是誰？”寒生問道。
“毛屍竟然就是孟祝祺的老娘，黃老爺子被偷偷的掉了包……”吳楚山人將文公山下的發現述說了一遍。
寒生聞言吃驚不小，遂說道：“這麼說，黃老爺子只在太極陰暈裡面呆了一天，其發力就足已令黃建國幾次大難不死、絕處逢生，真是神奇啊。”
“不錯，活葬只需時五日便可與大地五行磁場融為一體，首日為金，金從革，具肅殺、變革，得土而生，故而惠及黃家第三代的黃建國數度死而復生，戾氣日盛。”吳楚山人無力的慢慢說道。
“山人叔叔，那孟紅兵也是第三代，為什麼他卻未能惠及太極陰暈的發力呢？”寒生不解的問道。
吳楚山人思索了片刻，沉吟道：“我想蓋因孟祝祺的老娘已是白骨之故，太極陰暈活葬五日可五行俱得，屍體葬五十日，骨殖葬則需五百日之久，此時，孟紅兵未及發便早已命喪劉今墨之手了。”
這時，蘭兒走到了寒生的身邊，眼圈紅紅的幽幽說道：“馮生中槍，恐怕快要死了……”
寒生凝視著躺在東屋床上奄奄一息的馮生，此刻其臉色慘白，雙目緊閉，不省人事，左胸前一個凝結黑褐色血漬的彈孔。
“馮生已經氣胸，需要趕緊動手術。”寒生思索道。
“寒生，子彈擊中心臟，我已點了他幾處穴道，不知還能救活麼？”吳楚山人疑惑的問道。
寒生微微一笑，道：“好在他是一個‘右心人’，心臟長在了右面，因此子彈只是穿透了肺部。”
“右心人？”吳楚山人驚訝的目光望著馮生。
“我看書中的記載，右心人也稱‘鏡像人’，心臟在右而肝在左，五臟六腑全對調，據說出現的機率是幾百萬分之一，極罕見的。”寒生解釋道。
“要送馮生去醫院麼？”蘭兒擔心的問道。
“如果送去醫院，槍傷就會引起公安的注意。”吳楚山人謹慎的答道。
“我來給他做手術。”寒生說道，自從上次在湘西天門客棧為殘兒成功的開膛做了手術後，他覺得自己是有把握的。
“要去婺源縣城才能買齊手術器械和藥品。”吳楚山人提醒說道。
“我看馮生的情況還算穩定，待我處理好不化骨茅一噬和良子的屍體，再趕去縣城吧。”寒生說道。
“可惜我無力幫你。”吳楚山人懊惱不已的嘆道。
“我自己能行。”寒生說罷，讓蘭兒找出兩條麻袋來，到院子裡將兩具屍體分別裝入，良子是女人，體重不到100斤，不化骨茅一噬乃是太陰鍊形，相當於骨殖的重量。
“我跟你去。”蘭兒說著背起了盛有不化骨的麻袋，順手抄起了一把鐵鋤，寒生則扛起了良子的屍體，兩人匆匆的朝南山腳下而去。
穿過了竹林，寒生一眼便發現了朱家祖墳的原址已經被掏開了，地面上散落著松枝、黃土以及一些零碎的肢體，土壤中還殘留並散發著一股黑色火藥的味道。墓穴旁躺著一具燒得焦黑的屍首，肚子已經被撕開，內臟零亂，一顆心被咬了一口落在了地上，旁邊是一段未曾吃完的大腸，他認出了那死者是黑澤。
蘭兒把麻袋一丟，蹲到一旁便嘔吐了起來。
“這一定是黃建國乾的，”寒生自言自語道，遂放下麻袋，上前輕輕的拍打著蘭兒的後背，安慰她道，“蘭兒，別怕，我現在就把他們全都丟到墓穴裡面去。”
寒生探頭向墓穴深處望去，發現古墓內曾經發生了劇烈的爆炸，已經殃及到了那具千年白毛朽屍。
“唉，老前輩，沒想到千年之後，您老人家還遭此一劫，我還是把您埋在土裡吧。”寒生嘆息著舉起了鋤頭鏟土，他以為那朽屍是當年的牢頭，殊不知此人正是西晉中原赫赫有名的一代易學宗師郭璞。
最底層的古墓穴填上後，寒生遂將良子和黑澤以及那些殘肢斷臂統統的扔進了土坑內，然後迅速的將其填平了，風水上的吉地“蝦須蟹眼”就這麼亂七八糟的給葬滿了。
“茅兄，你為寒生而死，無以為報，不如就將你葬入太極陰暈里吧，若是你有後人的話，但願他們的日子也會好過點。”寒生無奈的對著麻袋說道。
灌木叢中，太極陰暈的土坑還在，那是耶老偷挖毛屍後留下來的。寒生解開了麻袋，將不化骨茅一噬的屍身輕輕的抱進了墓坑裡，讓他儘可能以舒服的姿勢斜倚坐著。
“茅兄，像你這樣嫉惡如仇的江湖大俠，從今往後，社會上就可能再也找不到了，茅兄放心，你不會孤獨的，寒生定然常會來看你的，陪你說說話……”寒生心一酸，淚水湧出了眼眶。
太極陰暈也終於填滿了，寒生上前拜了幾拜，然後拉著蘭兒朝山下走去。
是夜，手術前的工作已經準備停當，所有的糙藥、西藥和手術器械等物都是寒生下午去縣城大藥店裡購買來的。麻藥依然還是使用《青囊經》上的麻沸散，有曼陀羅花、生糙烏、全當歸、香白芷、川芎和炒南星幾味糙藥，寒生傍晚前才匆匆配製出來，隨即給馮生灌了進去。
沒有電燈，寒生特意多買了幾隻手電筒，請蘭兒父女各執手電從不同角度照過來，倒也蠻清晰的。
“麻沸散，已經失傳1700年啦……”吳楚山人不無感慨的嘆息道。
“主要是曼陀羅花中的‘東莨菪鹼’在起作用……”寒生解釋著。
“不要說話，注意消毒。”嘟嘟站在房樑上提醒道。
寒生先用碘酒和酒精消毒皮膚，然後持手術刀輕輕劃開了馮生的胸腔……
蘭兒趕緊閉上了眼睛，臉色蒼白，不敢目視。
馮生的心臟果真是在右側，沒有受損，子彈頭從兩根肋骨中間穿入，在左肺葉上鑽了一個小洞，產生了氣胸，沒有傷及肺部動脈血管，因此腔內淤血不多，傷勢比起殘兒來是輕的多了。