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青春不懂酒的苦，如今已懂心的苦，心若苦，酒不苦也苦;心若不苦，酒苦也不苦。
生活苦似酒，歲月何以釀，長情不過被時夜辜負，有心人未必就等得到變心的初見。
越夜粵謁月，小酒幾杯，佳人幾何，為掃寂寞隨知己，無波無球不下樓。
閒話少提，言歸正傳。
苦是什麼?
苦是一種感覺，一次體驗，一處困境，一聲抱怨，……，但我想說的苦，是一口味道!
打個比方，猶如人們日常所必需的柴米醬醋鹽，生活中定也少不了酸甜苦辣咸。苦，原是五味之一，早已出名在外，可從前的我還是未能參悟其中神機。
今晚，獨自一人，呆坐空室，閒來無甚事做，便忽爾決定要吃它幾粒花生米，喝它幾罐生啤酒。不料，此也有一些絲心得，正如開篇所提。
以前只懂生活的苦，不懂酒的苦，聚會之時，旁人都用大觥開懷暢飲，我輩必小杯而點到為止，就是對方喊爹罵娘，亦不拿生命來當作賭注，絕不再續杯。且那時我也不明古人“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的胸襟，皆因自己貪圖安逸，畏苦吃甜，總是躲在封閉的象牙塔里，看別人埋首書屋，於己則縱情歡唱，夜不歸宿，向不早起，荒廢了青春，頹廢了本領，錯過了時機，蒼老了希望。
如今還懂生活的苦，又懂酒的苦，然而這些苦都不算苦，身體的苦不如味道的苦，內心的苦不如精神的苦。身體的苦不過是流血流汗，味道的苦何止是上吐下瀉，而內心的苦就是不為他人理解，決定命運的精神的苦，是曾經青春的迷惘，接近成熟後的墮落，還有屢次屢敗後不痛不癢的自我的安慰。
啊呀呀!
看來，人的一輩子，苦，是一定有的了。
但我想，殘缺的人生，總要有點困苦，不然，何以要談完美呢!
——曉方
(奇怪今天怎麼會突然想起苦來，原來是小雨過後，在涼爽的林間想起了一句宋詞，加上寓中落單的飲酒，便想寫上幾句心情短語，竟湊成了一篇雜文。後經努力回想，那一句宋詞便是辛棄疾的“少年不識愁滋味”，果然青春易老，人無年少矣!)
☆、素質教育
關於素質教育，我想先說幾次見聞。
那一年，我正讀高一。有一次課上，化學老師說了一件很不起眼的小事。他說縣裡請了一位日本專家下到農田實驗基地指導工作，因為當時水田周圍沒有垃圾桶，這位外國專家便悄悄將自己擦汗後的紙巾裝進了褲袋。就是這樣一件小事，作為見證人的老師，在課上發出了非常佩服的感嘆。我當時聽了，雖然沒怎麼在意，但卻一直銘記於今。後來，我又在網上看到視頻，是關於日本公民會不會亂扔垃圾的調查，被調查者都是隨身攜帶沒扔掉的垃圾，或是一個廢棄塑膠袋，或是一些吃剩的果皮，等等之類，有的放在包里，有的裝在口袋，絕不亂丟，等找到垃圾桶或帶回家裡面後，再一一分類扔掉，文明的意識很高。
還有一件事，聽說災難中的日本人，基本不會發生哄搶物資的現象，一切都非常有序。
第三件事，就是日本的小學生在過馬路後，會向讓道的車主集體鞠躬感謝，非常的有禮貌。
以上事，我雖未親眼所見，但自願信其真，畢竟對方無有故意作假之動機。
如此“恐怖”之教育，不論是天賦異稟，還是後天形成，給人的震撼都是史無前例的，這就是國民素質的力量，可望而不可及。
此三事，近可追十年，遠亦只幾十年，緣何對方時時進步，我方卻背道而馳，為名為利不為公，滅天滅地不滅欲，己之小孩是人，他之小兒是奴;天下已定，國人之心，自以為資財之富，受用無盡，子孫樂享私慾之根源也，在位者不求江山永固，但保家業長存!
再觀當下之社稷，國人之素質教育，置論小學之面試?何其癲狂：
天文地理，勢必一一精通，琴棋書畫，樣樣都會操作，自然科學，涉獵點點篇篇，奧數積分，玩弄股掌之間;除此之外，為人父母，徹夜通宵排隊報名跑斷腿，尚且不如後門金錢推鬼，煞費苦心，端的為何?歸根結底，為一教育資源矣!
素質教育之差距，永遠都不會消失，縮小還是擴大，關鍵在於廟堂者之心，其心正，有距必短，其心不正，長距愈長。
時至今日，聖人常說教育要從娃娃抓起，可誰能改變什麼，誰又不能改變什麼，真正關心國家命運之人，真正思考國家大事之人，是天天將穩控房價掛在嘴邊的醜陋演員，還是聲聲都在講為民服務的大堂戲子，不需言明，自有公論。前途在哪裡，出路在哪裡，我不知道，不但可以不說話，而且還要保持沉默，或者僅僅作為一名觀眾才是人生最適宜的選擇，即使以後別人也會成為我的觀眾。
嗚呼!
哀哉國人之教育，痛哉錢學森之問!
怨忿已生，短長或百餘年，未來攻守之勢如何，且由仁義定之!
素質教育，國人無暇自思，而我思之;我雖思之而無能改之，亦使來者而復我之思也!
☆、我X瘋狗
他好像條狗啊!
——大話西遊
不知為什麼，我總有一種感覺。那就是自己特別像一條狗，而且是瘋癲了的狗，儘管狗始終不知道自己在捍衛著什麼。也許只有這個“什麼”才能告訴我產生這種感覺的答案，為了擬人化，或方便理解，我暫時先把這個“什麼”叫做X或未知者。
生活苦似酒，歲月何以釀，長情不過被時夜辜負，有心人未必就等得到變心的初見。
越夜粵謁月，小酒幾杯，佳人幾何，為掃寂寞隨知己，無波無球不下樓。
閒話少提，言歸正傳。
苦是什麼?
苦是一種感覺，一次體驗，一處困境，一聲抱怨，……，但我想說的苦，是一口味道!
打個比方，猶如人們日常所必需的柴米醬醋鹽，生活中定也少不了酸甜苦辣咸。苦，原是五味之一，早已出名在外，可從前的我還是未能參悟其中神機。
今晚，獨自一人，呆坐空室，閒來無甚事做，便忽爾決定要吃它幾粒花生米，喝它幾罐生啤酒。不料，此也有一些絲心得，正如開篇所提。
以前只懂生活的苦，不懂酒的苦，聚會之時，旁人都用大觥開懷暢飲，我輩必小杯而點到為止，就是對方喊爹罵娘，亦不拿生命來當作賭注，絕不再續杯。且那時我也不明古人“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名”的胸襟，皆因自己貪圖安逸，畏苦吃甜，總是躲在封閉的象牙塔里，看別人埋首書屋，於己則縱情歡唱，夜不歸宿，向不早起，荒廢了青春，頹廢了本領，錯過了時機，蒼老了希望。
如今還懂生活的苦，又懂酒的苦，然而這些苦都不算苦，身體的苦不如味道的苦，內心的苦不如精神的苦。身體的苦不過是流血流汗，味道的苦何止是上吐下瀉，而內心的苦就是不為他人理解，決定命運的精神的苦，是曾經青春的迷惘，接近成熟後的墮落，還有屢次屢敗後不痛不癢的自我的安慰。
啊呀呀!
看來，人的一輩子，苦，是一定有的了。
但我想，殘缺的人生，總要有點困苦，不然，何以要談完美呢!
——曉方
(奇怪今天怎麼會突然想起苦來，原來是小雨過後，在涼爽的林間想起了一句宋詞，加上寓中落單的飲酒，便想寫上幾句心情短語，竟湊成了一篇雜文。後經努力回想，那一句宋詞便是辛棄疾的“少年不識愁滋味”，果然青春易老，人無年少矣!)
☆、素質教育
關於素質教育，我想先說幾次見聞。
那一年，我正讀高一。有一次課上，化學老師說了一件很不起眼的小事。他說縣裡請了一位日本專家下到農田實驗基地指導工作，因為當時水田周圍沒有垃圾桶，這位外國專家便悄悄將自己擦汗後的紙巾裝進了褲袋。就是這樣一件小事，作為見證人的老師，在課上發出了非常佩服的感嘆。我當時聽了，雖然沒怎麼在意，但卻一直銘記於今。後來，我又在網上看到視頻，是關於日本公民會不會亂扔垃圾的調查，被調查者都是隨身攜帶沒扔掉的垃圾，或是一個廢棄塑膠袋，或是一些吃剩的果皮，等等之類，有的放在包里，有的裝在口袋，絕不亂丟，等找到垃圾桶或帶回家裡面後，再一一分類扔掉，文明的意識很高。
還有一件事，聽說災難中的日本人，基本不會發生哄搶物資的現象，一切都非常有序。
第三件事，就是日本的小學生在過馬路後，會向讓道的車主集體鞠躬感謝，非常的有禮貌。
以上事，我雖未親眼所見，但自願信其真，畢竟對方無有故意作假之動機。
如此“恐怖”之教育，不論是天賦異稟，還是後天形成，給人的震撼都是史無前例的，這就是國民素質的力量，可望而不可及。
此三事，近可追十年，遠亦只幾十年，緣何對方時時進步，我方卻背道而馳，為名為利不為公，滅天滅地不滅欲，己之小孩是人，他之小兒是奴;天下已定，國人之心，自以為資財之富，受用無盡，子孫樂享私慾之根源也，在位者不求江山永固，但保家業長存!
再觀當下之社稷，國人之素質教育，置論小學之面試?何其癲狂：
天文地理，勢必一一精通，琴棋書畫，樣樣都會操作，自然科學，涉獵點點篇篇，奧數積分，玩弄股掌之間;除此之外，為人父母，徹夜通宵排隊報名跑斷腿，尚且不如後門金錢推鬼，煞費苦心，端的為何?歸根結底，為一教育資源矣!
素質教育之差距，永遠都不會消失，縮小還是擴大，關鍵在於廟堂者之心，其心正，有距必短，其心不正，長距愈長。
時至今日，聖人常說教育要從娃娃抓起，可誰能改變什麼，誰又不能改變什麼，真正關心國家命運之人，真正思考國家大事之人，是天天將穩控房價掛在嘴邊的醜陋演員，還是聲聲都在講為民服務的大堂戲子，不需言明，自有公論。前途在哪裡，出路在哪裡，我不知道，不但可以不說話，而且還要保持沉默，或者僅僅作為一名觀眾才是人生最適宜的選擇，即使以後別人也會成為我的觀眾。
嗚呼!
哀哉國人之教育，痛哉錢學森之問!
怨忿已生，短長或百餘年，未來攻守之勢如何，且由仁義定之!
素質教育，國人無暇自思，而我思之;我雖思之而無能改之，亦使來者而復我之思也!
☆、我X瘋狗
他好像條狗啊!
——大話西遊
不知為什麼，我總有一種感覺。那就是自己特別像一條狗，而且是瘋癲了的狗，儘管狗始終不知道自己在捍衛著什麼。也許只有這個“什麼”才能告訴我產生這種感覺的答案，為了擬人化，或方便理解，我暫時先把這個“什麼”叫做X或未知者。