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石破天道：「是啊，媽，我爹爹到底是誰？我……我姓什麼？你跟我說，為什麼你一直叫我『狗雜種』？」
梅芳姑慘然笑道：「你爹爹到底是誰，天下便只我一人知道。」轉頭向石清道：「石清，我早知你心中便只閔柔一人，當年我自毀容貌，便是為此。」
石清喃喃地道：「你自毀容貌，卻又何苦？」
梅芳姑道：「當年我的容貌，和閔柔到底淮美？」
石清伸手握住了妻子的手掌，躊躇半響，說道：「二，年前，你是武林中出名的美女，內子容貌雖然不惡，卻不及你。」
梅芳姑微微一笑，「哼」了一聲。
丁不四卻道：「是啊，石清你這小子卻也太不識好歹了，明知我的芳姑相貌美麗，無人能比，何以你又不愛她？」
石清不答，只是緊緊握住妻子的手掌，似乎生怕她心中著惱，又再離去。
梅芳姑又問：「當年我的武功和閔柔相比，是誰高強？」
石清道：「你梅家拳家傳的武學，又兼學了許多稀奇古怪的武功……」丁不叫插口道：「什麼稀奇古怪？那是你丁不四爺爺得意的功夫，你自己不識，便少見多怪，見到駱駝說是馬背腫！」石清道：「不錯，你武功兼修丁梅二家之所長，當時內子未得七清觀劍學的真諦，自是遜你一籌。」
梅芳姑又問：「然則文學一途，又是誰高？」
石清道：「你博古通今，又會作詩填詞，咱夫婦識字也是有限，如何比得上你！」
石破天心下暗暗奇怪：「原來媽媽文才武功什麼都強，怎麼一點也不教我？」
梅芳姑冷笑道：「想來針線之巧，烹飪之精，我是不及這位閎家妹子了。」
石清仍是搖頭，道：「內子一不會補衣，二不會裁衫，連炒雞蛋也炒不好，如何及得上你千伶百俐的手段？」
梅芳姑厲聲道：「那麼為什麼你一見我面，始終冷冰冰的沒半分好顏色，和你那閔師妹在一起，卻是有說有笑？為什麼……為什麼……」說到這裡，聲音發顫，甚是激動，臉上卻仍木然，肌肉都不稍動。
石清緩緩道：「梅姑娘，我不知道。你樣樣比我閔師妹強，不但比她強，比我也強。我和你在一起，自慚形穢，配不上你。我跟閔師妹在一起，卻心中歡喜。」
梅芳姑出神半晌，說道：「原來你跟我在一起，心裡不開心。」大叫一聲，奔入了草房。梅文馨和丁不四跟著奔進。
閔柔將頭靠在石清胸口，柔聲道：「師哥，梅姑娘是個苦命人，她雖殺了我們的孩兒，我……我還是比她快活得多，我知道你心中從來就只我一個，什麼都夠了。咱們走吧，這仇不用報了。」石清道：「這仇不用報了？」閔柔悽然道：「便殺了她，咱們的堅兒也活不轉來啦。」
忽聽得丁不四大叫：「芳姑，你怎麼尋了短見？我去和這姓石的拼命！」石清等都大吃一驚。
只見梅文馨抱著芳姑的身子，走將出來。芳姑左臂上袖子捋得高高的，露出她雪白嬌嫩的皮膚，臂上一點猩紅，卻是處子的守宮砂。梅文馨尖聲道：「芳姑守身如玉，至今仍是處子，這狗雜種自然不是她生的。」
眾人的眼光一齊都向石破天射去，人人心中充滿了疑竇：「梅芳姑是處女之身，自然不會是他母親。那麼他母親是誰？父親是誰？梅芳姑為什麼要自認是他母親？」
石清和閔柔均想：「難道梅芳姑當年將堅兒擄去，並未殺他？後來她送來的那具童屍臉上血肉模糊，雖然穿著堅兒的衣服，其實不是堅兒？這小兄弟如果不是堅兒，她何以叫他狗雜種？何以他和玉兒這般相像？」
石破天自是更加一片迷茫：「我爹爹是誰？我媽媽是淮？我自己又是誰？」
梅芳姑既然內盡，這許許多多疑問，那就誰也無法回答了。
（全書完）
註：我囯古人傳說，以壁虎和以硃砂搗爛，點於女子手臂，如為處女，則色作殷紅，稱為「守宮砂」，因此壁虎又叫做「守宮」。婚後則守宮砂即消失。此項傳說無醫學根據，絕不可信，料想古代少女因此受冤者實不乏人，殊堪惋惜憐憫。小說中仍使用此項迷信，並非表示此事為真，一為方便，二為照述古人一種不正確之舊信念而已。例如發誓賭咒，違者常應驗，亦為此類。
後記
由於兩個人相貌相似，因而引起種種誤會，這種古老的傳奇故事，決不能成為小說的堅實結構。雖然莎土比亞也曾一再使用孿生兄弟、孿生姊妹的題材，但那些作品都不是他最好的戲劇。在《俠客行》這部小說中，我所想寫的，主要是石清夫婦愛憐兒子的感情，以及梅芳姑因愛牛恨的妒情。因此石破天和石中玉相貌相似，並不是重心之所在。
一九七五年冬天，在《明報月刊》十周年的紀念稿《明月十年共此時》中，我曾引過石清在廟中向佛像禱祝的一段話。此番重校舊稿，眼淚又滴濕了這段文字。
各種牽強附會的注釋，往往會損害原作者的本意，反而造成嚴重障礙。《俠客行》寫於十二年之前，於此意有所發揮。近來多讀佛經，於此更深有所感。大乘《般若經》以及龍樹的中觀之學，都極力破斥煩瑣的名相戲論，認為各種知識見解，徒然令修學者心中產生虛妄念頭，有礙見道，因此強調「無著」、「無住」、「無作」、「無願」。邪見固然不可有，正見亦不可有。《金剛經》石：「凡所有相，皆是虛妄」，「法尚應舍，何況非法」，「如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法」，皆是此義。寫《俠客行》時，於佛經全無認識之可言，《金剛經》也是在去年十一月間才開始誦讀全經，對般若學和中觀的修學，更是今年春夏間之事。此中因緣，殊不可解。
梅芳姑慘然笑道：「你爹爹到底是誰，天下便只我一人知道。」轉頭向石清道：「石清，我早知你心中便只閔柔一人，當年我自毀容貌，便是為此。」
石清喃喃地道：「你自毀容貌，卻又何苦？」
梅芳姑道：「當年我的容貌，和閔柔到底淮美？」
石清伸手握住了妻子的手掌，躊躇半響，說道：「二，年前，你是武林中出名的美女，內子容貌雖然不惡，卻不及你。」
梅芳姑微微一笑，「哼」了一聲。
丁不四卻道：「是啊，石清你這小子卻也太不識好歹了，明知我的芳姑相貌美麗，無人能比，何以你又不愛她？」
石清不答，只是緊緊握住妻子的手掌，似乎生怕她心中著惱，又再離去。
梅芳姑又問：「當年我的武功和閔柔相比，是誰高強？」
石清道：「你梅家拳家傳的武學，又兼學了許多稀奇古怪的武功……」丁不叫插口道：「什麼稀奇古怪？那是你丁不四爺爺得意的功夫，你自己不識，便少見多怪，見到駱駝說是馬背腫！」石清道：「不錯，你武功兼修丁梅二家之所長，當時內子未得七清觀劍學的真諦，自是遜你一籌。」
梅芳姑又問：「然則文學一途，又是誰高？」
石清道：「你博古通今，又會作詩填詞，咱夫婦識字也是有限，如何比得上你！」
石破天心下暗暗奇怪：「原來媽媽文才武功什麼都強，怎麼一點也不教我？」
梅芳姑冷笑道：「想來針線之巧，烹飪之精，我是不及這位閎家妹子了。」
石清仍是搖頭，道：「內子一不會補衣，二不會裁衫，連炒雞蛋也炒不好，如何及得上你千伶百俐的手段？」
梅芳姑厲聲道：「那麼為什麼你一見我面，始終冷冰冰的沒半分好顏色，和你那閔師妹在一起，卻是有說有笑？為什麼……為什麼……」說到這裡，聲音發顫，甚是激動，臉上卻仍木然，肌肉都不稍動。
石清緩緩道：「梅姑娘，我不知道。你樣樣比我閔師妹強，不但比她強，比我也強。我和你在一起，自慚形穢，配不上你。我跟閔師妹在一起，卻心中歡喜。」
梅芳姑出神半晌，說道：「原來你跟我在一起，心裡不開心。」大叫一聲，奔入了草房。梅文馨和丁不四跟著奔進。
閔柔將頭靠在石清胸口，柔聲道：「師哥，梅姑娘是個苦命人，她雖殺了我們的孩兒，我……我還是比她快活得多，我知道你心中從來就只我一個，什麼都夠了。咱們走吧，這仇不用報了。」石清道：「這仇不用報了？」閔柔悽然道：「便殺了她，咱們的堅兒也活不轉來啦。」
忽聽得丁不四大叫：「芳姑，你怎麼尋了短見？我去和這姓石的拼命！」石清等都大吃一驚。
只見梅文馨抱著芳姑的身子，走將出來。芳姑左臂上袖子捋得高高的，露出她雪白嬌嫩的皮膚，臂上一點猩紅，卻是處子的守宮砂。梅文馨尖聲道：「芳姑守身如玉，至今仍是處子，這狗雜種自然不是她生的。」
眾人的眼光一齊都向石破天射去，人人心中充滿了疑竇：「梅芳姑是處女之身，自然不會是他母親。那麼他母親是誰？父親是誰？梅芳姑為什麼要自認是他母親？」
石清和閔柔均想：「難道梅芳姑當年將堅兒擄去，並未殺他？後來她送來的那具童屍臉上血肉模糊，雖然穿著堅兒的衣服，其實不是堅兒？這小兄弟如果不是堅兒，她何以叫他狗雜種？何以他和玉兒這般相像？」
石破天自是更加一片迷茫：「我爹爹是誰？我媽媽是淮？我自己又是誰？」
梅芳姑既然內盡，這許許多多疑問，那就誰也無法回答了。
（全書完）
註：我囯古人傳說，以壁虎和以硃砂搗爛，點於女子手臂，如為處女，則色作殷紅，稱為「守宮砂」，因此壁虎又叫做「守宮」。婚後則守宮砂即消失。此項傳說無醫學根據，絕不可信，料想古代少女因此受冤者實不乏人，殊堪惋惜憐憫。小說中仍使用此項迷信，並非表示此事為真，一為方便，二為照述古人一種不正確之舊信念而已。例如發誓賭咒，違者常應驗，亦為此類。
後記
由於兩個人相貌相似，因而引起種種誤會，這種古老的傳奇故事，決不能成為小說的堅實結構。雖然莎土比亞也曾一再使用孿生兄弟、孿生姊妹的題材，但那些作品都不是他最好的戲劇。在《俠客行》這部小說中，我所想寫的，主要是石清夫婦愛憐兒子的感情，以及梅芳姑因愛牛恨的妒情。因此石破天和石中玉相貌相似，並不是重心之所在。
一九七五年冬天，在《明報月刊》十周年的紀念稿《明月十年共此時》中，我曾引過石清在廟中向佛像禱祝的一段話。此番重校舊稿，眼淚又滴濕了這段文字。
各種牽強附會的注釋，往往會損害原作者的本意，反而造成嚴重障礙。《俠客行》寫於十二年之前，於此意有所發揮。近來多讀佛經，於此更深有所感。大乘《般若經》以及龍樹的中觀之學，都極力破斥煩瑣的名相戲論，認為各種知識見解，徒然令修學者心中產生虛妄念頭，有礙見道，因此強調「無著」、「無住」、「無作」、「無願」。邪見固然不可有，正見亦不可有。《金剛經》石：「凡所有相，皆是虛妄」，「法尚應舍，何況非法」，「如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法」，皆是此義。寫《俠客行》時，於佛經全無認識之可言，《金剛經》也是在去年十一月間才開始誦讀全經，對般若學和中觀的修學，更是今年春夏間之事。此中因緣，殊不可解。