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  司馬灰見地穴周圍燒成了一片火海,灼熱異常,半步也難接近,不得不閃身避開。這時眾人都看到了一幅觸目驚心的情景:那錢寶山雖被火牆包圍,卻仍然不顧一切,冒煙突火掙扎著想要接近地穴,但手臂剛一伸出,被觸到了在身前猛烈燃燒的白磷,幽藍色的火焰透過肌理,直燒入骨,手掌頃刻間就化作了赤炭,疼得他“嘶”地一聲慘叫,根本無法通過。

  羅大舌頭見難以近身,就立刻給獵象槍重新裝填了彈藥,端起槍口再次對準錢寶山扣動扳機,錢寶山只顧著回身躲避烈焰,不期迎面撞在了槍口上。這回可就沒有那麼走運了,震耳欲聾的槍聲中,就看錢寶山頭部血肉飛濺,整個腦袋都被轟了個碎片,身體也被強大的動能向後揭倒,從火牆上翻過,重重摔入那個洞開的地穴當中。

  司馬灰本想招呼羅大舌頭避開占婆王的“臉”,可還沒來得及開口,錢寶山的腦袋就被大口徑獵象槍轟沒了。洞口附近爆燃的沼氣消散極快,但白磷燒了一陣才轉為暗淡,司馬灰覺得事情蹊蹺萬分,等火勢稍有減弱,便立刻上前尋找錢寶山的屍體,畢竟那綠色墳墓詭秘莫測,若不徹底揭開他身上隱藏的所有謎團,恐怕今後就將永無寧日。

  司馬灰看那地穴中的黑氣漸漸消散,就讓羅大舌頭端著獵槍堵住洞口,他拆毀了一尊裝有翠珠的函匣,扯下幾條幃幔綁在木條上,就湊在銅燈上接了幾根火把,又將水布拿到暗泉里浸透了,準備和阿脆、玉飛燕三人下去搜索。

  玉飛燕先用衝鋒鎗掃she開路,直至確認安全後才敢下到地穴內。三人擎著火把到處查看,封閉了千百年的空間裡晦氣久積,使得火把忽明忽暗。司馬灰不敢大意,前後左右依次照視了一遍,就見那石室般的地穴里甚是狹窄,內側還隱有一個數米深淺的洞窟,盡頭是片天然岩層,已經無路可走,可以看到岩層里暴露出幾塊古生物的脊椎化石,形體甚大,也分辨不出到底是些什麼,而外間石壁並沒有被火燒灼過的痕跡,但到處都鑿滿了奇形怪狀的符咒。

  這處地穴除了通往大殿的洞口之外,內部空間近乎封閉,雖然有不少因年深日久所形成的細小裂fèng,可對人類而言卻是無隙可乘,難以遁形,除了角落裡有幾截殘碑,到處都是空空蕩蕩,不僅找不到別的出口和暗門,也不見了綠色墳墓的蹤影。不知這個黑漆漆的地穴內,是由於陰晦久積,還是石壁岩層里存在著某重輻she,竟然使人覺得腦中隱隱生痛,似乎體內靈魂正在經受著黑暗的掃描。

  三人深感事情不妙,那綠色墳墓好像蒸發在了黑暗的空間裡,又仿佛是噩夢中的幽靈一般,根本就不曾在現實當中存在過,這就如同“地球倒轉太陽從西邊出現”一樣,是個怪異到了極點的狀況。

  司馬灰眉頭一皺:“莫非這世上還真有土行孫的遁地術?”他仍不死心,讓阿脆跟著自己再次逐寸排查,並告訴玉飛燕仔細看看壁上的石刻,說不定其中會記載著關於黃金蜘蛛城出口暗道的線索,或許還能知道占婆王究竟在這裡隱藏了什麼秘密。

  玉飛燕借著火把的光亮看了一陣,發現地穴石壁上的記號和符咒,儘是一種非常獨特的古代象形文字。玉飛燕雖是經得多見得廣,卻也對此一字不識,它們似乎不同於世界上已知的任何一種文字,恐怕沒有人能讀懂其中含義。

  而那幾截石碑上所刻,則都屬於占婆王朝的文字,主要來自來巴利語和梵語,玉飛燕對此較為熟悉,識別出七八分不是問題,她只粗略看了幾眼,心下已是驚疑不定,忙叫住司馬灰:“黃金蜘蛛城裡確實隱藏著占婆王的秘密,但這個秘密……很可能不是某件具體的東西……”

  第八話 還沒有發生的事實

  司馬灰跟隨探險隊深入野人山,歷數途中所見之事,都像是籠罩在一層無法驅散的迷霧之下,他實在想不出占婆王為何耗盡國財民力,在地底建造這樣一座奇形怪狀的黃金蜘蛛城,又在四周布置下重重陷阱,將外圍的古蹟全部毀壞。那些蟒蛇與古塔的圖騰、占婆王與死神相會的壁畫、無數人面浮雕的石磚,都在暗示著什麼?占婆王既然將這處被稱為“屍眼”的密室,藏匿得如此之深,其中必然有些緣故。此時司馬灰聽玉飛燕說石室中確實藏有占婆王的秘密,可他發現這裡除了壁上刻了些密密麻麻的古代文字和符號,再沒有別的多餘之物,那個所謂的“秘密”到底是指什麼?難道不是具體的某件東西?

  玉飛燕說:“如果不是我解讀錯誤,這間石室本身就是占婆王的秘密。”她為了進一步確認自己的判斷,又去竭力辨認石壁上其餘的古文。

  司馬灰更覺奇怪,就想再問個明白。阿脆見玉飛燕時而雙眉深鎖,時而瞑目沉思,就對司馬灰搖了搖手,示意他不要在旁干擾。司馬灰只好閉口不言,繼續舉著火把在密室中到處察看,卻始終沒發現周圍另有出口。

  玉飛燕看了好一陣子,才告訴司馬灰等人:“密室中記載著一些非常離奇的事情,很難令人理解,但是如果跟咱們目前已經掌握的線索結合,應該可以推測出占婆王隱藏黃金蜘蛛城裡的真相。”

  原來占婆國自古崇信五官,以臉為貴,以頭為尊,因為據說人之面目不同,所產生的運勢也有很大差異。阿奴迦耶王深諳此道,他平生擅長養蠱煉藥,又不斷服食人腦屍蟲,所以體態容貌異於常類,就連膚色都和當地人不同。緬寮等地稱此為“臉蠱”,是種被視為禁忌的古代邪術,後世不傳其法。其實占婆王並非生具天人異相,也未從自身相貌當中,得到所謂的“運勢”,那副神佛般的面容,乃後天服藥形煉所化,只是為了維持王權的神秘與恐怖。

  占婆王生性殘忍,嗜殺如命,深信宿命之說,他雖然自視極高,但即使容貌再怎樣酷似神佛,也仍然是受困輪迴的眾生之一,擺脫不了人世的欲望與糾纏,心中也不免對自己的身後之事懷有幾分悚立畏懼之意。自此更是常被噩夢驚擾,因為人生的太陽終有一天將會隕落。由於他對死亡深感恐懼,所以只要是找藉口殺人,都要以“過去未來”之事詢問被害者。

  後因野人山地陷,崩塌形成了一道深不可測的裂谷,因為當初建造在山巔的古塔中,多存放著占婆王朝歷代積藏的金珠寶玉,所以就遣人從群象埋骨的洞窟里進入裂谷,卻在地底意外地找到一座岩山,那岩山通體漆黑,形似八足蜘蛛,內部有無數洞穴縱橫相連,似乎還有人類居住過的跡象,猶如一片地下宮殿,地宮內岩層里不僅藏有枯化的憂曇婆羅,另外一處洞穴中還留有某種巨大生物的骨骼,顯然是個比占婆王朝更為古老的存在,但後來被黑水吞沒,所以沒在歷史上留下任何蹤跡,如今山體崩裂,水脈枯竭,便再次顯露出來。

  在占婆傳說中,盤踞在死者之國的屍神,體如黑墨,黑洞般的眼睛長在體內,並且生有四足四手,與這座地底岩山極其相似,當時占人多將此視為噩兆,認定會有大難臨頭,但最令占婆王恐懼的,是他在洞窟內殘留的迷霧中,親眼目睹到了自己死亡時的情形,屆時灰飛煙滅,神形俱碎。

  占婆王多年前殺害過一位聖僧,那僧人臨刑前不發一言,只留圖一卷,描繪了占婆王在屍眼洞窟前頭破臉碎的慘死之狀,並示以三指。如今恰是應了前事,所以占婆王對此毫不懷疑,自知早晚有一日,必然會死在這裡。雖然明知道註定要發生的事情無可避免,但他仍然妄圖改變這個事實,不惜以傾國之力,依照通往死者之國大門的形制,築造黃金蜘蛛城,將整個王朝所擁有的全部輝煌與讚嘆,都獻給了盤踞在陰間的“屍神”,再殺死了所有知情的奴隸與工匠,又使岩層中的憂曇婆羅殘骸重新生長,那些隱藏在野人山裂谷里的古老秘密,也就從此蒸發在了歷史的煙靄之中。

  其實關於宿命,在古代宗教典籍《盤陀宿業經》中,早已闡述了一個鐵一般定律,如果把古奧的文意用現代觀念解讀,大致就是:萬物的命運,皆是由無數個點所組成的一條曲線,沒有人知道線的中間會發生什麼,或是會遇到什麼,只是所有的線,最終都會前往同一個終點,這個終點就是死亡,絕不存在例外,曲線中出現的任何一個點,也都不可能對終點產生影響。

  如果有人能夠提前看到自己的終點又會怎樣?那他也許就是“距離天國最近的人”了,因為他已經洞悉了自己的命運,如果再有能力抹消這個終點,就等於踏入了天國。占婆王就認為只要今後不再踏入黃金蜘蛛城,就會避免與死神相遇,他的生命里也就沒有了死亡和恐懼,自此不墜不滅,無生無死,變本加厲地狂妄殘忍起來。不過他最終仍是暴猝身亡,大概占婆王臨死也沒想明白,其生前所預見的終點,並非是自身,而是從他遺骸當中剝下的屍皮面具。如果說天地間一糙一木都有自身的命運,那麼占婆王事先看到的情形,只是“臉”的宿命而已。

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