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董小乙認真記下李元嬰的計劃，又和李元嬰說起戴亭那邊的消息：“戴亭快回來了，應該就在這兩天。”
李元嬰聽了很高興：“不知道文成那邊怎麼樣了。他在信中可有寫？”
董小乙搖頭。
戴亭就不是那種會時常寫信的人，有事一般都自己處理了。
李元嬰自然也了解戴亭，沒多失望，只叫董小乙記得在戴亭回來後及時給他傳消息。
董小乙喏然應是。
其他人也陸陸續續過來告知李元嬰近來發生的事，有宮裡的，也有宮外的。
宮裡挺風平浪靜，主要是李二陛下對後宮的態度很明白：寵幸歸寵幸，沉迷是不可能的。
後宮妃嬪與其相互爭風吃醋，不如去妒忌那些每夜被李二陛下留在宮中議事的大臣或者學士們，李二陛下幾乎從早到晚都和他們待在一塊！
既然李二陛下是這種態度，宮中自然掀不起什麼歪風邪氣。倒是李泰那邊有鬧出點事來，主要是李二陛下每逢春夏潮濕悶熱之際便會誘發舊疾，雖然去年病了一場後出奇般好轉了大半，但還是容易抱恙。
李泰又當了回大孝子，親自跑外面為李二陛下搜羅奇珍藥草。李二陛下看寶貝胖兒子都累瘦了，很是感動，又提了一嘴，說想讓李泰搬到武德殿住。按理來說成年皇子都該搬到宮外去了，只有太子還能留在宮中！
第102章
這事當然沒成，最後依然是魏徵按了回去，魏徵堵著李二陛下一通勸，說知道您是疼愛兒子才想讓他住在近些的地方，可您這樣正是把他擺在不安全的位置去了。這地方在東宮之西，當初您弟弟海陵王曾住在裡頭，當時大家都覺得不適合。現在形勢雖然不一樣，但是您能堵住悠悠之口讓別人不議論嗎？您能保證您兒子不生出什麼想法來嗎？
海陵王是李家老四李元吉，當初也有爭位之心，結果和隱太子李建成一起被李二陛下弄死在玄武門。
這就是直接把玄武門之變的事擺到李二陛下面前了。
這件事別人不敢輕易提起，只有魏徵能攔著李二陛下直截了當地開這個口。
至於李二陛下聽了心裡會不會有刺，魏徵不能去想，也不會去想。這話他必須得說，不能眼睜睜地看著李二陛下開這樣的頭破這樣的例。
為了眼前的太平日子，所有人都已經付出過太多，死的人也太多了，他們不能什麼都不做，等著兄弟相殘、父子相爭的局面再一次來到眼前。
李元嬰聽人把整件事說完了，揮揮手讓人退下，一個人坐在燈燭前看著躍動的火焰。
這件事是揭過了，可所有經歷過這件事的人心裡都不會平靜，不管是承乾還是老四，不管是文臣還是武將，每個人肯定都生出了別樣的想法來。
李元嬰琢磨了一會就懶得想了，躺上床去睡覺。第二天一早就是休沐日，李元嬰先跑去東宮陪李象去看蕭德言，問蕭德言來了東宮習不習慣。
貼心的孩子誰不喜歡？蕭德言笑著說習慣，又問起他在國子監學得怎麼樣。
提到這個，李元嬰話就多了，把夫子們逐個誇了一遍。以前在宮中聽人講學，內容來來回回都差不多，也沒什麼趣味，李元嬰不愛聽，到國子監之後夫子們更能放開講，而且什麼算學律學他都能去聽，可快活了。
李元嬰還和蕭德言發表自己的感想：“同窗也都很好，您不知道，睡在我隔壁的是唐尚書的兒子，叫唐觀。一開始我覺得他挺凶的，後來發現他人好極了，還很熱心。難怪孔聖人會說‘以貌取人，失之子羽’，看人果然不能只看表面！”
李象一直乖乖坐在一邊聽著，聽到這句就忍不住拉著李元嬰的袖角發問：“‘以貌取人，失之子羽’是什麼意思？”
李象才剛開蒙，還沒到學《論語》的時候呢，自然沒聽過其中典故。
李元嬰沒光顧著和蕭德言說話，對李象也很照顧，很多話他其實也是說給李象聽的。見李象有了疑問，他便給李象講《論語》里的故事：以前孔聖人廣收門徒，其中有個叫宰予的，能言善道，特別能哄人開心；有個叫子羽的，相貌粗陋，木訥少言，不會說討人喜歡的話。
李元嬰問李象：“要是你，你喜歡哪個？”
李象想了想，回答：“我喜歡宰予。”
李元嬰道：“孔聖人一開始也喜歡宰予，後來開始教他們之後才發現宰予心思不端正，整天只想著怎麼偷懶，大白天別人在讀書，他卻跑去呼呼大睡，根本無心向學；而子羽雖然不是必要就不說話，但是為人磊落方正，品德高尚，他學成回去之後也開班授徒。有次子羽外出遊歷，有三百多個弟子願意跟隨他一起去！”他又問了李象一次，“你現在喜歡宰予還是喜歡子羽？”
李象有些糾結地改了口：“我喜歡子羽！”
李元嬰道：“孔聖人也是這樣想的，所以他說‘以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽’，意思是看人不能光看某一點，光看言談或者光看相貌都會有失偏頗。”
李象點頭，懂了。
李元嬰道：“道理都懂，可也不是人人都能做到的。”他看了眼蕭德言，見蕭德言沒有阻止自己繼續教導李象的意思，便娓娓地接著往下說，“我去年讀了《論衡》，其中也提到了宰予這個人。《論衡》里說，孔聖人因為宰予白天睡覺罵出‘朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也！’是有失偏頗的，朽木糞土，都是毀壞到無可救藥的東西，是大惡，而白天睡覺只能算小過。若當真是個仁厚的師長，怎麼能用大惡之言來責備只犯了小過的學生？”