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《春秋》就是編年體史書了，因為按照春、夏、秋、冬來編寫，所以名為《春秋》。
唐璿好脾氣地給他解答：“學五經已經不少了，許多人學一輩子也不一定能學通。有的書我自己也看過，可是聽夫子講解又有了新的感悟，所以哪怕是同一本書，聽不同的夫子講也會有不一樣的領悟。”
李元嬰是典型的吃軟不吃硬，聽唐璿這麼一說便老實做好，等著夫子來開講。
負責李元嬰這個齋堂的國子監博士姓馬，叫馬嘉運，年過六十，乃當世經學名家，治《周易》尤其獨到。這位馬博士聽說混世小魔王分到自己手上，心裡馬上響起了警鐘，走出直舍前還把自己的幞頭好生整理了兩遍，生怕它會被李元嬰給氣歪。
馬博士到齋堂一看，李元嬰乖乖巧巧地坐在後排，身上穿的也是國子監統一發的衣裳，瞧著還挺像樣。再一看，唐璿居然挪到李元嬰隔壁去了，馬博士皺了皺眉。
有道是學壞容易學好難，唐璿從前不與那些紈絝子弟往來過密，馬博士還挺滿意的，此時看唐璿和李元嬰走得近，他心裡有些擔心這個自己看好的愛徒。不過都還是少年人，馬博士也沒當場說什麼，只在講學時特別留心李元嬰，看他會不會像一些同僚說的那樣愛搗亂。
馬博士講《周易》一點都不枯燥，他雖是六十多歲的人了，講課卻風趣幽默得很。他早年曾隱居山野，講的例子多帶著點山間趣味，天文地理無不信手拈來，偶爾還會帶出幾句山民野話，明明是大俗之言，聽著卻又有大雅之意。
李元嬰聽得眼睛都亮了，覺得國子監果然不錯，至少馬博士很不錯，講的課他愛聽。不僅上課時積極搶答，下課後還拉著唐璿跑去攔著馬博士發問。
馬博士觀他言行舉止，覺得這位小王爺雖有李家皇族的驕矜，卻也不失為一個好學的好學生。子曰，有教無類，他們對李元嬰的評價倒是太先入為主，有失偏頗了！
馬博士一一為李元嬰解答了疑問，回去後便和一起帶李元嬰這個齋堂的賈公彥賈助教提了兩句，說李元嬰這學生還是教得了的。
賈助教接在馬博士背後去上課，他講的是《禮》，這是他的老本行。
孔穎達奉命編纂的大唐高等院校統一教材《五經正義》裡頭的《禮記正義》就由這位賈助教來主編。
李元嬰雖然和魏徵學過《禮記》，但是正和唐璿說的那樣，不同的人就會有不同的見解，這位賈助教的講法也和魏徵不太一樣。李元嬰把自己學過的和賈助教講的比對著來理解，感覺確實對《禮記》有了全新的理解。
李元嬰在這邊孜孜不倦地學習新學問，孔穎達那邊也被人找上了。
找上孔穎達的不是別人，而是李承乾。
李承乾也是沒辦法的事，董小乙來到東宮求見，一把鼻涕一把淚地對李承乾說：“我們殿下要餓死在國子監里了！”
李承乾心道，房遺直剛剛才來和他說過，他么叔進去國子監發現飯菜太難吃，死活不肯吃，跑去搶了別人家送去的食盒。他這位么叔是能餓死的人嗎？餓死別人也不會餓死他！但李承乾喜歡他這么叔，好脾氣地問董小乙到底要傳什麼話，只管說便是。
董小乙就直說他，他說他奉命重金買下一處酒樓，挖了不少好廚子，準備每天派一批廚子去給國子監那邊做飯，雖不能做得和宮裡一樣好，但至少也要做到能入口。具體說法他也想好了，就說這酒樓的東家感念國子監悉心為大唐栽培人才，自願出資想要讓這些將來要出將入相的國之棟樑們吃好喝好，不讓國子監多花一分錢，又能讓所有人都吃上好的！只一樣，許他們酒樓打出招牌去，說是他們這些菜是國子監專供！
董小乙還給李承乾看那份明顯就是李元嬰手筆的計劃，上頭說前一百天供的菜每天都是不重樣的，李元嬰稱之為“百家菜品鑑活動”。都說民以食為天，了解各地的飲食習慣，知道百姓們平時都吃什么喝什麼，難道不是國子監監生們應該做的嗎？這叫了解民生民情！
這整個活動都不用國子監掏錢，只許讓監生們吃完了給投個票，選出覺得好吃的菜。這是舉手之勞，不費什麼功夫，料想大家都是願意的。
李承乾了解完李元嬰的全套計劃，臉色有些木。他這么叔為了能每天吃出新花樣，當真是費了大心思，他都懷疑李元嬰是不是早有計劃了，要不怎麼能在短短半日內就想出這麼個周全無比的計劃來呢？連他聽了都覺得，不多常常天南海北的吃食是不關心百姓、不關心民生！
他這么叔咋就這麼能說呢？
李承乾能怎麼辦，李承乾當然只能當個好侄子，第一時間找孔穎達說了這事。
孔穎達今天一整天都掛心著國子監那邊，生怕李元嬰一進去就鬧出大動靜來。大半天過去，沒人過來報信，孔穎達安心之餘又莫名有些失落：那混世小魔王不弄點事情出來可真叫人不習慣！
沒等孔穎達把心放到下衙，李承乾就尋了過來，如此這般如此這般地把“好心酒樓免費供應，一百天不重樣”的大好事給他講了。
孔穎達一聽，明白了，原來是在這裡等著自己。
真要是什麼酒樓東家想做這樣的“義舉”，能走李承乾的門路嗎？想想都知道不可能！誰願意為了讓國子監監生們投個票，白出一百天的伙食？要知道這可不是幾百人，這是兩千多人！這還是國子監本來的監生，不算那些旁聽的、編外的！這是一般人肯白掏的錢嗎？