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丁齊：「只要擁有足夠的見知，的確可以預測。」
莊夢周：「我承認你可以預測得非常準，甚至能引導我的行為得到你預測的結果，但你不能告訴我。假如你說出來了，我絕對能讓你預測錯誤。」
丁齊點頭道：「您說的不錯，只要我對您說出來了，您就能讓我的結果錯誤。這也是意識的特點，所以世界才會演化。」
他們倆在說什麼呢，其實就是討論一個人明天的晚飯。以莊夢周為例，他明天晚上會吃什麼，丁齊能否知道？只要擁有足夠的見知，就可以能推測出來，或者換一種更現代的說法，只要擁有足夠準確的大數據，就能分析甚至引導出來。
比如採集莊夢周的行蹤信息，知道他在什麼地方，那麼再分析他周圍的餐飲分布以及物流情況，就能知道他在明天晚上所能獲得食物的範圍。再分析他平時的飲食偏好，概率範圍可以進一步縮小，然後還可以進行意識引導。
比如莊夢周很愛吃乾鍋肥腸，但已經好久沒吃了，最近無意間多次提到，又分析出在他的定位地點附近恰好有這道菜可以配送。那麼就趁莊夢周明天下午刷手機的時候，將相關信息直接推送到他的眼前。
分析莊夢周的心理特徵，使推送的GG詞恰好符合他最強烈的預期，使他看見了就會流口水！那麼再想判斷莊夢周明天晚飯會吃什麼，準確率恐怕就有九成九了。莊夢周以為那是他自主地決定，但他的意識是可以分析的，行為結果也可以預測。
這個模式在宏觀概率上沒有問題，但針對微觀個體卻有問題。假如丁齊將這個結果當面告訴了莊夢周，莊夢周完全可以故意不吃乾鍋肥腸，讓丁齊的預測錯誤。你不說出來便能猜中，說出來便可能猜不中，這也是意識的獨特之處。
莊夢周眯著眼睛道：「有趣，有趣，有點『道可道、非常道』的意思了！你從諸次關山回來，怎麼就突破方外境了呢，在路上又看見了什麼？」
丁齊：「無數方外世界，這世上有多少生靈，就有多少方外。」
莊夢周：「你這話好氣人啊！出門買個菜都能發現方外世界？」
丁齊又笑了：「那樣的方外世界或許並無意義，可能肯本就進不去，也沒必要進去，與我們所在的游懷界不同。寄託形神另闢時空，留下控界之寶傳承的這些方外世界，是開闢者留與後人之境。」
莊夢周點頭道：「到了一定境界，很多人都想求證超越時空的自我實現、自我存在的終極形式，留下一個世界，也是希望後人能有體會。
但這很難，我們想看懂一個陌生人都不容易，控界之寶失去了，天地秘境便尋不見。但若憑藉控界之寶，能體會的只是那一個世界。所以丁老師，你知道你的方外秘法有多了不起嗎？」
丁齊：「我到覺得沒什麼。想當初我每天的工作要求，就是共情同理、能體人心，但我能體會的心境，並非就是我的心境。」
莊夢周又很突兀地問道：「丁老師了解空氣動力學嗎？」
丁齊納悶道：「想討論這方面的專業問題，您可以去找崔峰主。」
莊夢周接著道：「鳥兒天生就會飛翔，諳合空氣動力學原理，但它們自己卻不懂空氣動力學。世界的規則亘古已存，後來人們發現了它，於是造出了飛機。」
丁齊：「您想說我像萊特兄弟？」
莊夢周搖頭道：「不不不，你不是！如果非要打比方，萊特兄弟是造飛機的，而你是告訴別人怎麼直接變成飛鳥，甚至變成飛機。」
丁齊苦笑道：「話也不能這麼說。我創出方外秘法，當初也是借鑑了八門秘術。莊先生是否清楚，為何各方外世界秘法，至少都包含八門秘術之一？」
莊夢周：「驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要，相傳這八門最初是上古時青帝伏羲所創，體天心神用、察陰陽變化，但後來便成了世用之術，遊走於廟堂江湖把握世道人心。到了近代亂世，再形而下之，又成了坑蒙拐騙的江湖門檻。
諸方外世界變化無窮，但正如丁老師方才所說，意識是可以分析的，行為是可以預測的，人之心境萬變不離其宗，哪怕世界也一樣，八門之術總可體察，而丁老師今日做到的可不僅僅是體察。」
丁齊若有所思道：「原來如此！」
莊夢周：「就別謙虛了，你早知如此。」
丁齊又想起另一件事，開口問道：「您上次拿走了那個金葫蘆，不知有何發現？我也研究了很久，懷疑它是控界之寶，但難以確界定。」
莊夢周不知從哪兒摸出那個小金葫蘆扔給丁齊道：「你今天可以自己看看了，此物尚無名，我且稱它未落之竅。」
未落之竅？好奇怪的名字！丁齊接過金葫蘆凝神感應，其中有一個世界，但他進不去。這並非因為方外秘法修為不足，而是那個世界根本就沒有時空。
它好像真是一件控界之寶，但對應的方外世界一無所有，就如鴻蒙未開，人進不去神念卻可以感知，其蘊含的時空又仿佛可無窮無盡，就看神念能展開到多大程度。丁齊點頭道：「未誕生之世界，有點意思。」
莊夢周：「覺得有意思，你就留著慢慢玩吧。」
丁齊：「我用不著，還是拿給宗島主他們去玩吧。」
莊夢周：「你的確用不著，給宗島主、老朱、陳容他們都可以，但你還得琢磨一套祭煉之法傳授，否則他們玩不了。葫蘆給你，該談正事了，今天為何要把我約到游懷界相見，難道是我上次說的事，你已有所發現？」
莊夢周：「我承認你可以預測得非常準，甚至能引導我的行為得到你預測的結果，但你不能告訴我。假如你說出來了，我絕對能讓你預測錯誤。」
丁齊點頭道：「您說的不錯，只要我對您說出來了，您就能讓我的結果錯誤。這也是意識的特點，所以世界才會演化。」
他們倆在說什麼呢，其實就是討論一個人明天的晚飯。以莊夢周為例，他明天晚上會吃什麼，丁齊能否知道？只要擁有足夠的見知，就可以能推測出來，或者換一種更現代的說法，只要擁有足夠準確的大數據，就能分析甚至引導出來。
比如採集莊夢周的行蹤信息，知道他在什麼地方，那麼再分析他周圍的餐飲分布以及物流情況，就能知道他在明天晚上所能獲得食物的範圍。再分析他平時的飲食偏好，概率範圍可以進一步縮小，然後還可以進行意識引導。
比如莊夢周很愛吃乾鍋肥腸，但已經好久沒吃了，最近無意間多次提到，又分析出在他的定位地點附近恰好有這道菜可以配送。那麼就趁莊夢周明天下午刷手機的時候，將相關信息直接推送到他的眼前。
分析莊夢周的心理特徵，使推送的GG詞恰好符合他最強烈的預期，使他看見了就會流口水！那麼再想判斷莊夢周明天晚飯會吃什麼，準確率恐怕就有九成九了。莊夢周以為那是他自主地決定，但他的意識是可以分析的，行為結果也可以預測。
這個模式在宏觀概率上沒有問題，但針對微觀個體卻有問題。假如丁齊將這個結果當面告訴了莊夢周，莊夢周完全可以故意不吃乾鍋肥腸，讓丁齊的預測錯誤。你不說出來便能猜中，說出來便可能猜不中，這也是意識的獨特之處。
莊夢周眯著眼睛道：「有趣，有趣，有點『道可道、非常道』的意思了！你從諸次關山回來，怎麼就突破方外境了呢，在路上又看見了什麼？」
丁齊：「無數方外世界，這世上有多少生靈，就有多少方外。」
莊夢周：「你這話好氣人啊！出門買個菜都能發現方外世界？」
丁齊又笑了：「那樣的方外世界或許並無意義，可能肯本就進不去，也沒必要進去，與我們所在的游懷界不同。寄託形神另闢時空，留下控界之寶傳承的這些方外世界，是開闢者留與後人之境。」
莊夢周點頭道：「到了一定境界，很多人都想求證超越時空的自我實現、自我存在的終極形式，留下一個世界，也是希望後人能有體會。
但這很難，我們想看懂一個陌生人都不容易，控界之寶失去了，天地秘境便尋不見。但若憑藉控界之寶，能體會的只是那一個世界。所以丁老師，你知道你的方外秘法有多了不起嗎？」
丁齊：「我到覺得沒什麼。想當初我每天的工作要求，就是共情同理、能體人心，但我能體會的心境，並非就是我的心境。」
莊夢周又很突兀地問道：「丁老師了解空氣動力學嗎？」
丁齊納悶道：「想討論這方面的專業問題，您可以去找崔峰主。」
莊夢周接著道：「鳥兒天生就會飛翔，諳合空氣動力學原理，但它們自己卻不懂空氣動力學。世界的規則亘古已存，後來人們發現了它，於是造出了飛機。」
丁齊：「您想說我像萊特兄弟？」
莊夢周搖頭道：「不不不，你不是！如果非要打比方，萊特兄弟是造飛機的，而你是告訴別人怎麼直接變成飛鳥，甚至變成飛機。」
丁齊苦笑道：「話也不能這麼說。我創出方外秘法，當初也是借鑑了八門秘術。莊先生是否清楚，為何各方外世界秘法，至少都包含八門秘術之一？」
莊夢周：「驚、疲、飄、冊、風、火、爵、要，相傳這八門最初是上古時青帝伏羲所創，體天心神用、察陰陽變化，但後來便成了世用之術，遊走於廟堂江湖把握世道人心。到了近代亂世，再形而下之，又成了坑蒙拐騙的江湖門檻。
諸方外世界變化無窮，但正如丁老師方才所說，意識是可以分析的，行為是可以預測的，人之心境萬變不離其宗，哪怕世界也一樣，八門之術總可體察，而丁老師今日做到的可不僅僅是體察。」
丁齊若有所思道：「原來如此！」
莊夢周：「就別謙虛了，你早知如此。」
丁齊又想起另一件事，開口問道：「您上次拿走了那個金葫蘆，不知有何發現？我也研究了很久，懷疑它是控界之寶，但難以確界定。」
莊夢周不知從哪兒摸出那個小金葫蘆扔給丁齊道：「你今天可以自己看看了，此物尚無名，我且稱它未落之竅。」
未落之竅？好奇怪的名字！丁齊接過金葫蘆凝神感應，其中有一個世界，但他進不去。這並非因為方外秘法修為不足，而是那個世界根本就沒有時空。
它好像真是一件控界之寶，但對應的方外世界一無所有，就如鴻蒙未開，人進不去神念卻可以感知，其蘊含的時空又仿佛可無窮無盡，就看神念能展開到多大程度。丁齊點頭道：「未誕生之世界，有點意思。」
莊夢周：「覺得有意思，你就留著慢慢玩吧。」
丁齊：「我用不著，還是拿給宗島主他們去玩吧。」
莊夢周：「你的確用不著，給宗島主、老朱、陳容他們都可以，但你還得琢磨一套祭煉之法傳授，否則他們玩不了。葫蘆給你，該談正事了，今天為何要把我約到游懷界相見，難道是我上次說的事，你已有所發現？」