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丁齊收起梟陽頂道：「看這個架勢，此門戶已有千年未曾開啟，但說不定裡面還有人居住。我們不要應用控界之寶，就這麼潛進往吧，先儘量不要驚動裡面的人。」
所謂潛進，就是以方外秘法進進，無需藉助控界之寶開啟門戶。假如這個方外世界已隔盡千年，普通人進往可能會有危險，說不定會莫名染病，假如裡面仍有人居住繁衍，說不定還會給當地族人帶來一場瘟疫。
所以丁齊很謹慎，初次探路只來了五個人，他們五人倒沒什麼問題。穿過門戶之後，眾人都有些發愣，他們身處在一個放棄的神殿中。
為什麼說是神殿，四周的建築都很高大，用石料堆砌而成，每塊石料都鑿磨得非常精巧，但顯然已經放棄很久了，不少處所都已經坍塌，帶著歲月風化的痕跡。而他們所在的地位，似乎是神殿中心廣場上的一座祭壇。
石不全：「這裡果然曾有人居住，能修出這樣建築，闡明族群規模還不小，生產力程度也很高。」
莊夢周補了一句：「組織程度也不錯！就不知道這支族人如今還在不在了。」
丁齊抬頭看向遠處道：「應當還在，但已物是人非，否則此處怎會被放棄？」
石不全又誇張的叫道：「天吶！這裡有這麼多金銀，我們是鑽到金礦里來了嗎？」
殘存的建築間有很多金銀飾物，鑲嵌在浮雕間的花紋很多都是金制的，還有不少動植物以及鳥獸的金質雕像。甚至有些坍塌的屋子本來也鑲了一層金頂，那可不是只貼了一層金箔，而是一大片金殼子。
這裡除了黃金還有銀製品，但是銀製品經過這麼長時間表面已經發暗發黑，不如亮閃閃的黃金那麼顯眼。
冼皓：「看這些遺留的金銀都是不太好拆下來搬走的，所以就這麼扔著了。」
尚妮：「我看也不費多少工夫啊，當地人連這種事都懶得做嗎？」
石不全：「也許這裡早就沒人了，或者這裡根本就不缺這些東西，好拿走的就拿走了，不好拆的那就留下唄。」
神殿四周比較荒野，亂石密布生長著稀疏的樹木，沿著一條古道的遺蹟走下山，站在高坡上能看見前方的原野。原野上有村、河流與地步，還能看見正在運動的人們。冼皓皺了皺眉頭道：「這裡的樣子有點像翠饒莊，可是總感到氣氛不太對，缺了幾分賭氣。」
丁齊對謝敬之的印象固然不怎麼樣，但是翠饒莊那片天地秘境卻給人一種活力盎然的感到。但此地仿佛缺乏了那種蓬勃的賭氣，丁齊也皺著眉頭道：「天地間似乎有一種迷醉氣味……不對，就是空氣里有類似的成份。」
此地的空氣中確實瀰漫著一種令人迷醉的氣味，非常非常淡，普通人根本察覺不到，但逃不過丁齊的感應。五人來到原野上，卻沒有驚動當地的任何人，他們只是在暗中視察此地畢竟是一個什麼樣的世界，越看眉頭卻越皺越深……
三天後，五人聚在原野旁的一座山丘上，你看著我、我看著你，都難掩掃興之色。梟陽國的情況基礎上都摸清了，這個方外世界的地區規模不少，但還趕不上小境湖，有兩千多人過著與世隔盡的生活，但是很顯然，這裡的文明衰落了或者說是明顯退化了。
平原中心也有神殿，與遠處深山上放棄的神殿不僅形制不同，而且建築的規模、所採用的修建工藝都遠遠不如。假如說遠方那放棄的建築是真正的神殿，那麼如今族人們的神殿簡直就是拙劣的違章建築。
村裡的房屋大部分非常破舊簡陋，大多是土牆草頂，也有一些石制的材料。但這些石材很多顯然都是一些古代建築遺存，上面還殘存著不少精巧的紋飾，堆砌成各種地基與牆基。
令人奇怪的是，如此原始落後的村中居然有上、下水系統，沿著道路兩旁以及屋子前後挖出的溝渠，很多處所蓋著石板，在村外引活水流進。人們的生活用水以及排出的污水，分辨走的是兩套水渠系統。
能有這樣的方案，那已經是文明相當發達的標記了，湧現在這裡稍顯突兀。這恐怕闡明了一件事，古時這裡的生產力以及農耕文明很發達，如今還保存了些許痕跡。
當地人穿的衣服也很簡略，就是一種植物纖維編織的灰色厚布片，遠看過往，不論男女老幼，就像人人都披著破布袋似的。當地的主糧是一種大麥類的作物，基礎也就靠野種天收，其耕作方法很有點像五心谷，收割回來的麥粒並不磨粉做餅，而是直接煮著吃。
但有一種作物卻是人工種植的，當地澆灌條件方便、人工開墾的土地上，幾乎全種的是這種東西，丁齊稱之為棉樹。
通過這幾天的暗中考核，丁齊也能得出很多推斷。這裡的人出身率非常高，但嬰兒的夭折率也非常高，總人口規模是在緩慢的減少中。通過種種痕跡來看，其歷史上的總人口在巔峰其可能一度超過萬人，但如今也就剩下兩千多人了。
至於醫療程度嘛，不說也罷，當地唯一的藥就是那種棉樹葉，而唯一的治病方法就是在那簡陋的神殿中祈禱，由類似巫師的人物賜予棉樹葉攪碎後的湯汁。
實在這裡的棉樹到處都是，棉樹葉每家都有，為什麼還要到神殿裡往求呢？由於那代表了神的賜福，對當地居民來說，應當也有安慰劑的效果。
棉樹是一種常綠灌木，野生植株可以長到三、五米高，它並非木棉，樹上開的花很像棉桃，其中有很多淺黃色的纖維，當地人用來加工布料。但人工種植此物最重要目標還是用以嚼食，在開墾澆灌的地步中，插下枝條讓其生長到一米來高，摘取上面的嫩葉食用。
所謂潛進，就是以方外秘法進進，無需藉助控界之寶開啟門戶。假如這個方外世界已隔盡千年，普通人進往可能會有危險，說不定會莫名染病，假如裡面仍有人居住繁衍，說不定還會給當地族人帶來一場瘟疫。
所以丁齊很謹慎，初次探路只來了五個人，他們五人倒沒什麼問題。穿過門戶之後，眾人都有些發愣，他們身處在一個放棄的神殿中。
為什麼說是神殿，四周的建築都很高大，用石料堆砌而成，每塊石料都鑿磨得非常精巧，但顯然已經放棄很久了，不少處所都已經坍塌，帶著歲月風化的痕跡。而他們所在的地位，似乎是神殿中心廣場上的一座祭壇。
石不全：「這裡果然曾有人居住，能修出這樣建築，闡明族群規模還不小，生產力程度也很高。」
莊夢周補了一句：「組織程度也不錯！就不知道這支族人如今還在不在了。」
丁齊抬頭看向遠處道：「應當還在，但已物是人非，否則此處怎會被放棄？」
石不全又誇張的叫道：「天吶！這裡有這麼多金銀，我們是鑽到金礦里來了嗎？」
殘存的建築間有很多金銀飾物，鑲嵌在浮雕間的花紋很多都是金制的，還有不少動植物以及鳥獸的金質雕像。甚至有些坍塌的屋子本來也鑲了一層金頂，那可不是只貼了一層金箔，而是一大片金殼子。
這裡除了黃金還有銀製品，但是銀製品經過這麼長時間表面已經發暗發黑，不如亮閃閃的黃金那麼顯眼。
冼皓：「看這些遺留的金銀都是不太好拆下來搬走的，所以就這麼扔著了。」
尚妮：「我看也不費多少工夫啊，當地人連這種事都懶得做嗎？」
石不全：「也許這裡早就沒人了，或者這裡根本就不缺這些東西，好拿走的就拿走了，不好拆的那就留下唄。」
神殿四周比較荒野，亂石密布生長著稀疏的樹木，沿著一條古道的遺蹟走下山，站在高坡上能看見前方的原野。原野上有村、河流與地步，還能看見正在運動的人們。冼皓皺了皺眉頭道：「這裡的樣子有點像翠饒莊，可是總感到氣氛不太對，缺了幾分賭氣。」
丁齊對謝敬之的印象固然不怎麼樣，但是翠饒莊那片天地秘境卻給人一種活力盎然的感到。但此地仿佛缺乏了那種蓬勃的賭氣，丁齊也皺著眉頭道：「天地間似乎有一種迷醉氣味……不對，就是空氣里有類似的成份。」
此地的空氣中確實瀰漫著一種令人迷醉的氣味，非常非常淡，普通人根本察覺不到，但逃不過丁齊的感應。五人來到原野上，卻沒有驚動當地的任何人，他們只是在暗中視察此地畢竟是一個什麼樣的世界，越看眉頭卻越皺越深……
三天後，五人聚在原野旁的一座山丘上，你看著我、我看著你，都難掩掃興之色。梟陽國的情況基礎上都摸清了，這個方外世界的地區規模不少，但還趕不上小境湖，有兩千多人過著與世隔盡的生活，但是很顯然，這裡的文明衰落了或者說是明顯退化了。
平原中心也有神殿，與遠處深山上放棄的神殿不僅形制不同，而且建築的規模、所採用的修建工藝都遠遠不如。假如說遠方那放棄的建築是真正的神殿，那麼如今族人們的神殿簡直就是拙劣的違章建築。
村裡的房屋大部分非常破舊簡陋，大多是土牆草頂，也有一些石制的材料。但這些石材很多顯然都是一些古代建築遺存，上面還殘存著不少精巧的紋飾，堆砌成各種地基與牆基。
令人奇怪的是，如此原始落後的村中居然有上、下水系統，沿著道路兩旁以及屋子前後挖出的溝渠，很多處所蓋著石板，在村外引活水流進。人們的生活用水以及排出的污水，分辨走的是兩套水渠系統。
能有這樣的方案，那已經是文明相當發達的標記了，湧現在這裡稍顯突兀。這恐怕闡明了一件事，古時這裡的生產力以及農耕文明很發達，如今還保存了些許痕跡。
當地人穿的衣服也很簡略，就是一種植物纖維編織的灰色厚布片，遠看過往，不論男女老幼，就像人人都披著破布袋似的。當地的主糧是一種大麥類的作物，基礎也就靠野種天收，其耕作方法很有點像五心谷，收割回來的麥粒並不磨粉做餅，而是直接煮著吃。
但有一種作物卻是人工種植的，當地澆灌條件方便、人工開墾的土地上，幾乎全種的是這種東西，丁齊稱之為棉樹。
通過這幾天的暗中考核，丁齊也能得出很多推斷。這裡的人出身率非常高，但嬰兒的夭折率也非常高，總人口規模是在緩慢的減少中。通過種種痕跡來看，其歷史上的總人口在巔峰其可能一度超過萬人，但如今也就剩下兩千多人了。
至於醫療程度嘛，不說也罷，當地唯一的藥就是那種棉樹葉，而唯一的治病方法就是在那簡陋的神殿中祈禱，由類似巫師的人物賜予棉樹葉攪碎後的湯汁。
實在這裡的棉樹到處都是，棉樹葉每家都有，為什麼還要到神殿裡往求呢？由於那代表了神的賜福，對當地居民來說，應當也有安慰劑的效果。
棉樹是一種常綠灌木，野生植株可以長到三、五米高，它並非木棉，樹上開的花很像棉桃，其中有很多淺黃色的纖維，當地人用來加工布料。但人工種植此物最重要目標還是用以嚼食，在開墾澆灌的地步中，插下枝條讓其生長到一米來高，摘取上面的嫩葉食用。