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顧行馳輕輕靠著白玉京的肩頭，看太陽從遠方遙遙升起，仿佛一切都有希望。
太陽出來了，他們也要開始新的旅程。
第120章
阿里昆沙機場位於西藏阿里地區噶爾縣, 地理位置上和托林寺所在的扎達縣緊密毗鄰，但西藏面積廣大，兩地實際距離大概有300公里, 開車需要五六個小時。
眾人落地噶爾縣昆沙鄉後沒有停留，直接租車前往扎達地區。兩條國道十分通暢, 這個季節前來自駕旅遊的人不多，一路通行暢通無阻，一行人在天黑前便趕到了扎達。
老胡提前給托林寺的喇嘛打過招呼, 顧行馳帶著人順利進入，並被安排在了附近的暖廂房內暫作休整。
顧行馳收拾好行李, 坐在床邊給老胡發了個消息表示感謝, 這一趟唐易跟老胡都沒有來。老胡是受顧行馳所託前往蒙東尋找何十五，畢竟何十五是目前情況下對於藏區什巴苯城了解最多的人，即使不能一同前來尋找道路，最起碼顧行馳也要確定他的安危。
至於唐易, 據白玉京所說，唐易表示自己不可以再進入西藏地界。這是一種心照不宣的默契——
任何通過玄妙方式獲得的東西, 都有可能會在某個不經意的瞬間被同樣玄妙的東西收走，想要長久擁有的最好辦法就是遠離。
顧行馳自然也不會勉強, 只不過有些好奇，問白玉京：「你是怎麼跟唐易交流的？他能說話了？」
白玉京搖搖頭, 想了想對他道：「其實你說的沒錯。」
顧行馳沒明白：「什麼？」
「關於唐易。」白玉京道，「他的狀況是有在恢復的，跟在圖書樓下面的情況相比已經有了很大的進步。雖然還是不能和常人交流, 但就思維情緒來說已經能夠看出恢復，我覺得，他可能或許會有恢復正常的一天。」
話落, 顧行馳表情一時間有些空白，心跳如擂鼓般巨響。白玉京的每個字他都聽在耳中，但其真正含義卻延遲許久才傳遞進入大腦。
好幾秒後，情緒才遲鈍地慢慢浮現，不知道是驚喜還是酸澀，顧行馳忍不住一拳打在白玉京肩上，表情看著像是快哭了，開口聲音都有點扭曲：「我就說吧，我就說會有辦法的！你還不聽！如果你自己偷偷溜走了，自己留在山窩裡等死了，那我真的要恨死你了……」
白玉京什麼話都說不出了，他按住顧行馳的手腕，把人拉到自己懷裡，輕輕說對不起，一遍又一遍。
曾經他不想來到西藏、不想去嘗試，是因為害怕、因為膽怯。他不想成為那種怪模怪樣的蟲人，不想一輩子都沒有辦法開口說話，不想思維遲緩永遠是被關照的那一個，也不想、最不想因為這樣的他讓顧行馳浪費一生。
愛生憂怖。
但幸而顧行馳比他勇敢。
「別哭，高原上哭會呼吸困難，增加身體和心臟的負擔。」白玉京把顧行馳扣進懷裡，他抱得很緊，聲音和呼吸落在他的耳畔，發顫著，又是在笑的，「小心高原腦水腫啊，寶寶。」
「才不會。」
顧行馳忍不住又拍了他一巴掌，打完還是心疼，湊上去嘴唇在白玉京臉頰上貼了貼：「我又不是第一次來。」
他第一次來到高原是在三年前，也是在這裡顧行馳解鎖了人生第一次救護車體驗卡，因為急性高反。
幸而他病情不重，好轉後，顧行馳本來是應該乘坐當晚的大巴離開阿里地區，但偏偏當時遺址挖掘有重大發現，他按捺不住好奇，跟著同事輾轉普蘭，就這樣撿到了人生中最重要的愛人。
「當時見到你的時候，我才剛從醫院離開沒有多久，同行的同事還說我是記吃不記打，剛治好就又回到這裡。」顧行馳回憶著，笑起來，「其實我就是想看看，那座塔形墓里到底有什麼東西。」
說來也奇怪，顧行馳自從加入這一行後，從來沒有對什麼東西產生過這樣大的興趣與執著。但那一天，他看到那座潔白的塔型建築的瞬間，心底忽然無法抑制地冒出一個念頭，
一定要進去，一定要進那座塔型墓中看一看。
後來他看書中說，當人的一生中有且僅有、無法復刻的重要時刻來臨時，身體是會有預感的，每一個無法抑制的念頭，每一次輕微發顫的呼吸，每一秒狂跳奔騰的心跳，其實都是在告訴你，這一生中最為寶貴的時刻，馬上就要降臨了。
「我去見你的時候簡直是自帶BGM背景音。」顧行馳想起什麼，埋在白玉京懷裡笑，「當時我們院裡的車爆胎了，臨時徵用了村長家的馬，那小馬才五歲，剛剛成年，一路蹄子踩著噠噠響，村長是虔誠的佛教徒，常年帶著轉經筒和收音機，收音機是用來放《金剛經》的。」
馬蹄聲、轉經簌簌聲、梵音經文聲，就這樣響了一路，他們在山中穿行，看落日餘暉照亮古老的山影，看風將雲霧推聚成雲團，生命在這裡好像都自由，契合的靈魂在這裡遇見又相愛。
如果世界上真的有神明，大概也應該誕生存在於在這種自由寬闊的土地上吧，顧行馳默默地想。
如果真的有神明，請保佑我的愛人，喜樂安康、岑靜無妄。
兩個人黏黏糊糊地抱了一會，托林寺是佛家聖地，也沒有做什麼出格的事。
房間門被敲響，是寺里的小僧：「堪布請你們過去。」
堪布在藏傳佛教中是一種稱謂，大概是佛學博士的意思，相當於漢傳佛教寺院中的方丈，普通僧人通常需要九到十五年的學習才能得到這一稱號。
顧行馳聞言有些意外，因為在來之前他已經了解過托林寺的歷史。18世紀中期，托林寺形成了三年輪換堪布和赤巴的定製，直到1950年最後一任堪布逝世，堪布一職空缺。托林寺在此之後也因為那十年經歷各種衝擊，整座寺廟一度遭到嚴重破壞，目前保存較好的只剩三座大型佛殿和一座佛塔。不過一九九六年起，寺廟便被國家列為重點文物保護單位，看來堪布的職位也已經再次輪換續任，回歸正軌。
現任堪布叫桑布沃，據說是吐蕃後裔，平時住在寺廟後的金殿內。
顧行馳跟著小喇嘛走在托林寺內，邊走邊瞧。寺廟牆壁上有非常多的佛教壁畫，但已經剝落嚴重。國家是有給托林寺資金修繕的，不過喇嘛們覺得沒有必要——
不希望失去是世間八法之一，世間有八件事讓人變得軟弱，他們不希望自己落入這一焦慮的陷阱中。
再往後應該是三重檐攥尖頂的方形佛殿，但目前只存底座。這些古建築在那10年裡經歷了非常大的衝擊，而且八十年代修建小學時，也從寺廟內拆用了許多木料，導致寺廟許多建築無法繼續支撐保存。雖然後來進行了搶救性的維修，卻也終究無法再回到過去的宏偉輝煌。不過寺廟裡的喇嘛倒是都很有出離心，已經不再執著於過去的事物。在他們看來，空是一切事物的基礎，因為空，才讓未來所有的發生都變的有可能。
他們到的時候，桑布沃已經出了金殿，他看起來大概60歲出頭，身形非常瘦，但是眼神銳利，不像是普通出家人，有點像武僧。
桑布沃沖他們行了個禮，引他們往薩迦殿的方向走，薩迦殿是寺廟三大殿中時間最早、形制最獨特的殿宇。整座大殿呈四方形，中間殿堂設有轉經道，殿內主供大日如來佛佛像。
行進期間桑布沃一直在看顧行馳，這眼神沒有惡意，顧行馳用疑惑的眼神回望過去，後者只搖了搖頭。片刻後，桑布沃猶豫了一下，還是說道：「我大概知道你來這裡的目的。二十年前也有人來到這裡，為了幫助他們的夥伴。」
顧行馳笑了一下：「我知道，那是我小叔。」
桑布沃點了下頭：「當時接應他們的是上一任堪布。他於10年圓寂，他對你的小叔評價很高。」
顧行馳很喜歡聽別人誇讚自己在意的人，聞言眼底映起笑意：「當然，我小叔是很好的人。」
「所以上一任堪布將他勸離。」桑布沃話鋒陡然一轉，「誰的命運在這裡，就該由誰承擔，不要背上多餘的因果。」
桑布沃十分清楚他們的目的，但似乎並不算贊同。顧行馳隱隱感覺到了這一點。他聞言笑了下，語氣並不強硬，只伸手牽住了白玉京的手，沒有鬆開：「我小叔是為了朋友而來，所以他們的命運可以不共同。但我不一樣，這是我的愛人，命運將我們纏繞在一起，從今往後我們不會分離。」
桑布沃盯著他們看了幾秒，好像懂了，也沒有再勸，只道：「答案並不在托林寺中，我只能帶你們去上一次緣主消失的地方。」
顧行馳點了下頭，看來唐易的消失並不是在托林寺發生的。
桑布沃看向遠方：「緣主消失的地方在達巴鄉的東坡寺。寺廟早先香火旺盛，甚至有遠道而來的香客挖土為居，供奉神靈，但現在只剩斷壁殘垣。」
歲月輪轉，時序更替。
道路、牆壁、白塔、廟宇，都已經消失在荒蕪的莽原間。
太陽出來了，他們也要開始新的旅程。
第120章
阿里昆沙機場位於西藏阿里地區噶爾縣, 地理位置上和托林寺所在的扎達縣緊密毗鄰，但西藏面積廣大，兩地實際距離大概有300公里, 開車需要五六個小時。
眾人落地噶爾縣昆沙鄉後沒有停留，直接租車前往扎達地區。兩條國道十分通暢, 這個季節前來自駕旅遊的人不多，一路通行暢通無阻，一行人在天黑前便趕到了扎達。
老胡提前給托林寺的喇嘛打過招呼, 顧行馳帶著人順利進入，並被安排在了附近的暖廂房內暫作休整。
顧行馳收拾好行李, 坐在床邊給老胡發了個消息表示感謝, 這一趟唐易跟老胡都沒有來。老胡是受顧行馳所託前往蒙東尋找何十五，畢竟何十五是目前情況下對於藏區什巴苯城了解最多的人，即使不能一同前來尋找道路，最起碼顧行馳也要確定他的安危。
至於唐易, 據白玉京所說，唐易表示自己不可以再進入西藏地界。這是一種心照不宣的默契——
任何通過玄妙方式獲得的東西, 都有可能會在某個不經意的瞬間被同樣玄妙的東西收走，想要長久擁有的最好辦法就是遠離。
顧行馳自然也不會勉強, 只不過有些好奇，問白玉京：「你是怎麼跟唐易交流的？他能說話了？」
白玉京搖搖頭, 想了想對他道：「其實你說的沒錯。」
顧行馳沒明白：「什麼？」
「關於唐易。」白玉京道，「他的狀況是有在恢復的，跟在圖書樓下面的情況相比已經有了很大的進步。雖然還是不能和常人交流, 但就思維情緒來說已經能夠看出恢復，我覺得，他可能或許會有恢復正常的一天。」
話落, 顧行馳表情一時間有些空白，心跳如擂鼓般巨響。白玉京的每個字他都聽在耳中，但其真正含義卻延遲許久才傳遞進入大腦。
好幾秒後，情緒才遲鈍地慢慢浮現，不知道是驚喜還是酸澀，顧行馳忍不住一拳打在白玉京肩上，表情看著像是快哭了，開口聲音都有點扭曲：「我就說吧，我就說會有辦法的！你還不聽！如果你自己偷偷溜走了，自己留在山窩裡等死了，那我真的要恨死你了……」
白玉京什麼話都說不出了，他按住顧行馳的手腕，把人拉到自己懷裡，輕輕說對不起，一遍又一遍。
曾經他不想來到西藏、不想去嘗試，是因為害怕、因為膽怯。他不想成為那種怪模怪樣的蟲人，不想一輩子都沒有辦法開口說話，不想思維遲緩永遠是被關照的那一個，也不想、最不想因為這樣的他讓顧行馳浪費一生。
愛生憂怖。
但幸而顧行馳比他勇敢。
「別哭，高原上哭會呼吸困難，增加身體和心臟的負擔。」白玉京把顧行馳扣進懷裡，他抱得很緊，聲音和呼吸落在他的耳畔，發顫著，又是在笑的，「小心高原腦水腫啊，寶寶。」
「才不會。」
顧行馳忍不住又拍了他一巴掌，打完還是心疼，湊上去嘴唇在白玉京臉頰上貼了貼：「我又不是第一次來。」
他第一次來到高原是在三年前，也是在這裡顧行馳解鎖了人生第一次救護車體驗卡，因為急性高反。
幸而他病情不重，好轉後，顧行馳本來是應該乘坐當晚的大巴離開阿里地區，但偏偏當時遺址挖掘有重大發現，他按捺不住好奇，跟著同事輾轉普蘭，就這樣撿到了人生中最重要的愛人。
「當時見到你的時候，我才剛從醫院離開沒有多久，同行的同事還說我是記吃不記打，剛治好就又回到這裡。」顧行馳回憶著，笑起來，「其實我就是想看看，那座塔形墓里到底有什麼東西。」
說來也奇怪，顧行馳自從加入這一行後，從來沒有對什麼東西產生過這樣大的興趣與執著。但那一天，他看到那座潔白的塔型建築的瞬間，心底忽然無法抑制地冒出一個念頭，
一定要進去，一定要進那座塔型墓中看一看。
後來他看書中說，當人的一生中有且僅有、無法復刻的重要時刻來臨時，身體是會有預感的，每一個無法抑制的念頭，每一次輕微發顫的呼吸，每一秒狂跳奔騰的心跳，其實都是在告訴你，這一生中最為寶貴的時刻，馬上就要降臨了。
「我去見你的時候簡直是自帶BGM背景音。」顧行馳想起什麼，埋在白玉京懷裡笑，「當時我們院裡的車爆胎了，臨時徵用了村長家的馬，那小馬才五歲，剛剛成年，一路蹄子踩著噠噠響，村長是虔誠的佛教徒，常年帶著轉經筒和收音機，收音機是用來放《金剛經》的。」
馬蹄聲、轉經簌簌聲、梵音經文聲，就這樣響了一路，他們在山中穿行，看落日餘暉照亮古老的山影，看風將雲霧推聚成雲團，生命在這裡好像都自由，契合的靈魂在這裡遇見又相愛。
如果世界上真的有神明，大概也應該誕生存在於在這種自由寬闊的土地上吧，顧行馳默默地想。
如果真的有神明，請保佑我的愛人，喜樂安康、岑靜無妄。
兩個人黏黏糊糊地抱了一會，托林寺是佛家聖地，也沒有做什麼出格的事。
房間門被敲響，是寺里的小僧：「堪布請你們過去。」
堪布在藏傳佛教中是一種稱謂，大概是佛學博士的意思，相當於漢傳佛教寺院中的方丈，普通僧人通常需要九到十五年的學習才能得到這一稱號。
顧行馳聞言有些意外，因為在來之前他已經了解過托林寺的歷史。18世紀中期，托林寺形成了三年輪換堪布和赤巴的定製，直到1950年最後一任堪布逝世，堪布一職空缺。托林寺在此之後也因為那十年經歷各種衝擊，整座寺廟一度遭到嚴重破壞，目前保存較好的只剩三座大型佛殿和一座佛塔。不過一九九六年起，寺廟便被國家列為重點文物保護單位，看來堪布的職位也已經再次輪換續任，回歸正軌。
現任堪布叫桑布沃，據說是吐蕃後裔，平時住在寺廟後的金殿內。
顧行馳跟著小喇嘛走在托林寺內，邊走邊瞧。寺廟牆壁上有非常多的佛教壁畫，但已經剝落嚴重。國家是有給托林寺資金修繕的，不過喇嘛們覺得沒有必要——
不希望失去是世間八法之一，世間有八件事讓人變得軟弱，他們不希望自己落入這一焦慮的陷阱中。
再往後應該是三重檐攥尖頂的方形佛殿，但目前只存底座。這些古建築在那10年裡經歷了非常大的衝擊，而且八十年代修建小學時，也從寺廟內拆用了許多木料，導致寺廟許多建築無法繼續支撐保存。雖然後來進行了搶救性的維修，卻也終究無法再回到過去的宏偉輝煌。不過寺廟裡的喇嘛倒是都很有出離心，已經不再執著於過去的事物。在他們看來，空是一切事物的基礎，因為空，才讓未來所有的發生都變的有可能。
他們到的時候，桑布沃已經出了金殿，他看起來大概60歲出頭，身形非常瘦，但是眼神銳利，不像是普通出家人，有點像武僧。
桑布沃沖他們行了個禮，引他們往薩迦殿的方向走，薩迦殿是寺廟三大殿中時間最早、形制最獨特的殿宇。整座大殿呈四方形，中間殿堂設有轉經道，殿內主供大日如來佛佛像。
行進期間桑布沃一直在看顧行馳，這眼神沒有惡意，顧行馳用疑惑的眼神回望過去，後者只搖了搖頭。片刻後，桑布沃猶豫了一下，還是說道：「我大概知道你來這裡的目的。二十年前也有人來到這裡，為了幫助他們的夥伴。」
顧行馳笑了一下：「我知道，那是我小叔。」
桑布沃點了下頭：「當時接應他們的是上一任堪布。他於10年圓寂，他對你的小叔評價很高。」
顧行馳很喜歡聽別人誇讚自己在意的人，聞言眼底映起笑意：「當然，我小叔是很好的人。」
「所以上一任堪布將他勸離。」桑布沃話鋒陡然一轉，「誰的命運在這裡，就該由誰承擔，不要背上多餘的因果。」
桑布沃十分清楚他們的目的，但似乎並不算贊同。顧行馳隱隱感覺到了這一點。他聞言笑了下，語氣並不強硬，只伸手牽住了白玉京的手，沒有鬆開：「我小叔是為了朋友而來，所以他們的命運可以不共同。但我不一樣，這是我的愛人，命運將我們纏繞在一起，從今往後我們不會分離。」
桑布沃盯著他們看了幾秒，好像懂了，也沒有再勸，只道：「答案並不在托林寺中，我只能帶你們去上一次緣主消失的地方。」
顧行馳點了下頭，看來唐易的消失並不是在托林寺發生的。
桑布沃看向遠方：「緣主消失的地方在達巴鄉的東坡寺。寺廟早先香火旺盛，甚至有遠道而來的香客挖土為居，供奉神靈，但現在只剩斷壁殘垣。」
歲月輪轉，時序更替。
道路、牆壁、白塔、廟宇，都已經消失在荒蕪的莽原間。