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〖……居火中以期遲，
待躋列夫幸福之曹：
若更有志於高邁，
當從勝我之所招：
予其委君以自退：
天帝治兮自彼霄，
昭法度之未奉，
禁予導夫帚郊。
帝玄黃兮垂拱，
此清都兮帝宮。
嗚呼幸兮渥茲寵！
曰詩人兮請從，
別托神惠之獨齎，
祅今禍以除來凶，
願予導兮偕逝，
仰聖彼得之天門……〗
貞德死後二十二年，法軍攻破波爾多，至此解放法蘭西全境，查理七世成了中興之主。三年之後，教皇利克斯特三世親下敕令，重審貞德案，推翻之前英格蘭法庭判決，不顧法皇反對，正式冊封貞德聖女的名號，據稱貝居因會與阿維農一位爵士於其中居功至偉。而早在平反之前十數年，《貞德之歌》早已在西歐大地不脛而走，廣為吟遊詩人所傳唱，只是作者付之闕如。
理查修士心灰意冷，告別特魯瓦，移居德意志的馬德堡，獨居一世。幾十年後，馬德堡忽然有一位少年英才橫空出世，名叫馬丁路德·金。他手持一柄湛藍長劍，憑著“因信稱義”的高明武功，打遍歐羅巴無敵手。後來馬丁路德高倡“因信稱義”大旗，遂開創了基督路德宗新教一派，與梵蒂岡教廷分庭抗禮，數百年間聲望不墮，成為歐羅巴江湖一大門派，影響後世至深……
『註：
1.歷史上貞德進攻巴黎是在1429年9月8日，在貢比涅被俘是在1430年的5月23日。一直到1431年的1月9日，宗教法庭才開始審訊，處死貞德是同年5月30日，跨度很長。小說里為求緊湊，壓縮了一下，讀者識之。
2.史上確有貞德是查理七世親妹妹的傳說，只是證據不足，不為正經史家所採信，小說姑從此說，聊為一樂而已。
3.文中《神曲》譯文摘自錢稻孫先生手筆。』
【
附：本作品來自網際網路，本站不做任何負責版權歸原文作者！
待躋列夫幸福之曹：
若更有志於高邁，
當從勝我之所招：
予其委君以自退：
天帝治兮自彼霄，
昭法度之未奉，
禁予導夫帚郊。
帝玄黃兮垂拱，
此清都兮帝宮。
嗚呼幸兮渥茲寵！
曰詩人兮請從，
別托神惠之獨齎，
祅今禍以除來凶，
願予導兮偕逝，
仰聖彼得之天門……〗
貞德死後二十二年，法軍攻破波爾多，至此解放法蘭西全境，查理七世成了中興之主。三年之後，教皇利克斯特三世親下敕令，重審貞德案，推翻之前英格蘭法庭判決，不顧法皇反對，正式冊封貞德聖女的名號，據稱貝居因會與阿維農一位爵士於其中居功至偉。而早在平反之前十數年，《貞德之歌》早已在西歐大地不脛而走，廣為吟遊詩人所傳唱，只是作者付之闕如。
理查修士心灰意冷，告別特魯瓦，移居德意志的馬德堡，獨居一世。幾十年後，馬德堡忽然有一位少年英才橫空出世，名叫馬丁路德·金。他手持一柄湛藍長劍，憑著“因信稱義”的高明武功，打遍歐羅巴無敵手。後來馬丁路德高倡“因信稱義”大旗，遂開創了基督路德宗新教一派，與梵蒂岡教廷分庭抗禮，數百年間聲望不墮，成為歐羅巴江湖一大門派，影響後世至深……
『註：
1.歷史上貞德進攻巴黎是在1429年9月8日，在貢比涅被俘是在1430年的5月23日。一直到1431年的1月9日，宗教法庭才開始審訊，處死貞德是同年5月30日，跨度很長。小說里為求緊湊，壓縮了一下，讀者識之。
2.史上確有貞德是查理七世親妹妹的傳說，只是證據不足，不為正經史家所採信，小說姑從此說，聊為一樂而已。
3.文中《神曲》譯文摘自錢稻孫先生手筆。』
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