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曹操皺眉苦思，而後眉頭舒展，眼睛瞪圓，身體微微顫抖，似乎遇到了極其可怕的事。
「太荒謬了！」
「是嗎？哈哈哈哈哈。」
諸葛亮的笑聲傳到門外，門外等候曹操的官吏皆伸頭，想要偷聽諸葛亮和曹操的對話。
可惜他們離得太遠，諸葛亮和曹操對話的聲音太輕微，沒有入第三人之耳。
在張盈強烈的攻勢下，曹操遭遇了原本歷史中，他在官渡之戰翻盤那一戰之前遇到的困境。
曹操還未有機會停下兵鋒安撫百姓，常用極端手段搜刮軍糧，治下士人生活無擾，普通百姓極其貧困。
曹操先與袁紹打了一場，又遭遇劉盈襲擊，雖然主力尚存，但糧草已經快要告罄。
在這種時候，為曹操提供大部分糧草的豫州百姓困苦不堪，紛紛響應劉盈的軍隊。
袁紹高傲，這些響應的百姓沒能起到用處，最後烏巢一把大火就斷送了他的霸業；劉盈和他背後的作業小組智囊團，有充分的揭竿起義的經驗，早就制定出詳盡的計劃。
冀州有黑山軍張燕，豫州有五斗米教張魯和張修。
此番決戰也如劉邦當年傾力出擊一樣，留守後方的只有文臣，所有能派出的將領都派了出去。
與袁紹和曹操擔憂後方被偷襲不同，只要劉盈派出去的將領沒被擊潰，劉盈的大本營就不會遇到危險。
唯一的變數，便是南匈奴和羌人。
在益州、關中悄無聲息那兩年，休養生息的事所有臣子都能做，劉盈主要負責的就是安撫羌人、南匈奴和鮮卑。
羌人最好說話。百年羌亂中，羌族已經被打散，剩餘的貴族武裝以僱傭兵的形式依附匈奴或鮮卑，也有人為漢人軍閥打手。
劉盈只要足夠慷慨，羌人很樂意為劉盈效力。
南匈奴和鮮卑雖表面上聯合，內部紛爭不斷。光是南匈奴內部，一年都會出現多次謀殺篡位。
漢初作業小組中的蒯徹恨不得親身來到漢末，這才是他檢驗所學的福地！
有了蒯徹的傾力指點，再加上武力震懾，歷史中的曹操能收復南匈奴和鮮卑，劉盈自然也能。
劉盈沒有採取曹操的政策，讓內附的南匈奴和鮮卑直接占據北方幾座縣城自治。
他平等地對待願意依附的四夷貴族，許諾這些人學好漢話都能入朝為官，如前漢當年那樣。
若部族不願意拆分，劉盈就讓他們南遷。
南方水熱更好，你們不會不滿意，對吧？路上的糧食，我來負責，我最慷慨啦（拍胸脯）。
雖然南匈奴和鮮卑人也占有了幾個小縣城，但他們彼此間隔得很遠，再無法聯絡。
南匈奴和鮮卑人的首領知道劉盈的險惡用心。劉盈願意讓他們入朝為官，還讓他們的孩子進入學院，以後升官途徑和漢人一致，他們便假裝糊塗了。
內附的夷人貴族本就是在草原上被趕出來的。他們能在更強大的王朝做官穿絲綢，那夷人首領的特權，不要也罷。
夷人被漢人騙慣了，再多的花言巧語，都抵不過劉盈那雙真誠的大眼睛，以及他捧出的戶籍律令。
劉盈拉著夷人首領，一條一條向他們解說，哪些律令能保障他們的權利。即使夷人都知道，律令這玩意兒，在權貴面前比擦屁股的緞子還不如，可有總比沒有誠意更大。
關中的邊患，便暫時安寧了。
邊患能不能多安寧一段時間，要看中原最終的勝利者是誰。
劉盈派出了自己全部的兵力，在袁紹的冀州和曹操的豫州征戰。
雖然他自己的後勤運輸很有壓力，但成為戰場的冀州和豫州，已經毫無有秩序的後勤可言。
袁紹的軍隊已經在撿河蚌和狩獵補充軍糧，曹操部分軍中出現了人相食的慘案。
繼承天師道的張燕和創立五斗米教的張魯張修，即使在劉盈的命令下不以宗教為基礎，也能輕易煽動人心。
大不了，再喊一次「王侯將相寧有種乎」。
不過這個時候，還是以東漢末年本就存在的民謠做為口號，更能引起共鳴。
劉盈根據後世的潤色，將這首民謠最後一句更改，讓它在中原各地唱響。
「發如韭，剪復生；頭如雞，割復鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕！」
拿著粗劣武器的百姓，仿佛自殺般地沖向了袁紹和曹操的征糧軍隊。
一如秦末拿著竹竿的黔首，也如十幾年前將黃巾裹在頭上的那群庶民。
崤山以東的豪族震怒不已。
張盈，他都不怕嗎？
「若我為帝，定再約法三章，興文景之治！」
劉盈每到一處，就許諾免一年徭役賦稅。糧草充足的劉盈的軍隊，對沿路村莊所剩不多的糠麩絲毫不取。
就憑藉著這些豪族看不懂的小恩小惠，這些完全沒有任何約束力的空口保證，劉盈所到之處，百姓無不簞食壺漿相迎，人人唯恐劉盈不為帝。
劉盈恍然。
曾經他與阿父一同進入關中。同樣的舉措，同樣的情景。
或許那時的他還年幼，或許那時承擔所有期盼的是他的父親，劉盈雖激動自豪，感觸卻不深。
至少沒有深到臉上許久沒有笑容的程度。
原來是這樣啊。
這就是阿父肩上的壓力。
劉盈騎在馬上，可以輕易看清站在地上的人那蘊含了太多的期盼，以至於五官都扭曲了的臉龐。
將希望寄托在別人身上，多卑微，多天真。
可這時的人，除了將希望寄托在「聖君」身上，還能做什麼？
已經長大的劉盈，早已經明了「漢聖宗聖皇帝」這個諡號廟號有多不合規矩。
中原文化總是含蓄的，漢人王朝即使再期盼聖君，除非追封先祖，否則不會用「聖」來作為廟號。
而評價皇帝一生的「諡號」，也沒有一個人能擔得單獨一個「聖」字。
至於復字的諡號，那便已經泛濫，不值一提。
是不是啊，文武大聖皇帝？你是不是更希望自己叫唐文帝？
劉盈失去了笑容很久，今日又笑了起來。
後世的漢人王朝如何，與自己何干？
後世漢人王朝遵循的規矩，就是老祖宗做過的事。
我是漢人的老祖宗！第二任的大漢皇帝！
這兩個「聖」字，我要定了！
「沒錯，我完全配得上兩個聖字。」劉盈經過許多日的三省吾身，自得頷首，「為免不孝子亂來，等當了皇帝我就把廟號和諡號定下來！」
「啊？你說什麼？」被曹操放走，沒去更近的孫策軍中，北上來尋劉盈的諸葛亮傻眼，以為自己耳朵出問題了。
劉盈道：「等我回去登基後，就和阿父阿母和伯父叔父們說，我要把廟號諡號定下來，就叫『漢聖宗聖皇帝』！」
諸葛亮深呼吸。
「張盈啊。」
「嗯？」
「劉盈啊。」
「叫你老祖宗作甚？」
「大漢的第一位太子殿下啊。」
「在在在，有屁快放。」
後悔趕來為劉盈掌管後勤，好讓劉盈輕鬆一些的諸葛亮哭喪著臉：「對蕭相國好一點。高祖陛下或許不會在意，但蕭相國真的會被你氣死。」< ="<hr>
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「太荒謬了！」
「是嗎？哈哈哈哈哈。」
諸葛亮的笑聲傳到門外，門外等候曹操的官吏皆伸頭，想要偷聽諸葛亮和曹操的對話。
可惜他們離得太遠，諸葛亮和曹操對話的聲音太輕微，沒有入第三人之耳。
在張盈強烈的攻勢下，曹操遭遇了原本歷史中，他在官渡之戰翻盤那一戰之前遇到的困境。
曹操還未有機會停下兵鋒安撫百姓，常用極端手段搜刮軍糧，治下士人生活無擾，普通百姓極其貧困。
曹操先與袁紹打了一場，又遭遇劉盈襲擊，雖然主力尚存，但糧草已經快要告罄。
在這種時候，為曹操提供大部分糧草的豫州百姓困苦不堪，紛紛響應劉盈的軍隊。
袁紹高傲，這些響應的百姓沒能起到用處，最後烏巢一把大火就斷送了他的霸業；劉盈和他背後的作業小組智囊團，有充分的揭竿起義的經驗，早就制定出詳盡的計劃。
冀州有黑山軍張燕，豫州有五斗米教張魯和張修。
此番決戰也如劉邦當年傾力出擊一樣，留守後方的只有文臣，所有能派出的將領都派了出去。
與袁紹和曹操擔憂後方被偷襲不同，只要劉盈派出去的將領沒被擊潰，劉盈的大本營就不會遇到危險。
唯一的變數，便是南匈奴和羌人。
在益州、關中悄無聲息那兩年，休養生息的事所有臣子都能做，劉盈主要負責的就是安撫羌人、南匈奴和鮮卑。
羌人最好說話。百年羌亂中，羌族已經被打散，剩餘的貴族武裝以僱傭兵的形式依附匈奴或鮮卑，也有人為漢人軍閥打手。
劉盈只要足夠慷慨，羌人很樂意為劉盈效力。
南匈奴和鮮卑雖表面上聯合，內部紛爭不斷。光是南匈奴內部，一年都會出現多次謀殺篡位。
漢初作業小組中的蒯徹恨不得親身來到漢末，這才是他檢驗所學的福地！
有了蒯徹的傾力指點，再加上武力震懾，歷史中的曹操能收復南匈奴和鮮卑，劉盈自然也能。
劉盈沒有採取曹操的政策，讓內附的南匈奴和鮮卑直接占據北方幾座縣城自治。
他平等地對待願意依附的四夷貴族，許諾這些人學好漢話都能入朝為官，如前漢當年那樣。
若部族不願意拆分，劉盈就讓他們南遷。
南方水熱更好，你們不會不滿意，對吧？路上的糧食，我來負責，我最慷慨啦（拍胸脯）。
雖然南匈奴和鮮卑人也占有了幾個小縣城，但他們彼此間隔得很遠，再無法聯絡。
南匈奴和鮮卑人的首領知道劉盈的險惡用心。劉盈願意讓他們入朝為官，還讓他們的孩子進入學院，以後升官途徑和漢人一致，他們便假裝糊塗了。
內附的夷人貴族本就是在草原上被趕出來的。他們能在更強大的王朝做官穿絲綢，那夷人首領的特權，不要也罷。
夷人被漢人騙慣了，再多的花言巧語，都抵不過劉盈那雙真誠的大眼睛，以及他捧出的戶籍律令。
劉盈拉著夷人首領，一條一條向他們解說，哪些律令能保障他們的權利。即使夷人都知道，律令這玩意兒，在權貴面前比擦屁股的緞子還不如，可有總比沒有誠意更大。
關中的邊患，便暫時安寧了。
邊患能不能多安寧一段時間，要看中原最終的勝利者是誰。
劉盈派出了自己全部的兵力，在袁紹的冀州和曹操的豫州征戰。
雖然他自己的後勤運輸很有壓力，但成為戰場的冀州和豫州，已經毫無有秩序的後勤可言。
袁紹的軍隊已經在撿河蚌和狩獵補充軍糧，曹操部分軍中出現了人相食的慘案。
繼承天師道的張燕和創立五斗米教的張魯張修，即使在劉盈的命令下不以宗教為基礎，也能輕易煽動人心。
大不了，再喊一次「王侯將相寧有種乎」。
不過這個時候，還是以東漢末年本就存在的民謠做為口號，更能引起共鳴。
劉盈根據後世的潤色，將這首民謠最後一句更改，讓它在中原各地唱響。
「發如韭，剪復生；頭如雞，割復鳴。吏不必可畏，小民從來不可輕！」
拿著粗劣武器的百姓，仿佛自殺般地沖向了袁紹和曹操的征糧軍隊。
一如秦末拿著竹竿的黔首，也如十幾年前將黃巾裹在頭上的那群庶民。
崤山以東的豪族震怒不已。
張盈，他都不怕嗎？
「若我為帝，定再約法三章，興文景之治！」
劉盈每到一處，就許諾免一年徭役賦稅。糧草充足的劉盈的軍隊，對沿路村莊所剩不多的糠麩絲毫不取。
就憑藉著這些豪族看不懂的小恩小惠，這些完全沒有任何約束力的空口保證，劉盈所到之處，百姓無不簞食壺漿相迎，人人唯恐劉盈不為帝。
劉盈恍然。
曾經他與阿父一同進入關中。同樣的舉措，同樣的情景。
或許那時的他還年幼，或許那時承擔所有期盼的是他的父親，劉盈雖激動自豪，感觸卻不深。
至少沒有深到臉上許久沒有笑容的程度。
原來是這樣啊。
這就是阿父肩上的壓力。
劉盈騎在馬上，可以輕易看清站在地上的人那蘊含了太多的期盼，以至於五官都扭曲了的臉龐。
將希望寄托在別人身上，多卑微，多天真。
可這時的人，除了將希望寄托在「聖君」身上，還能做什麼？
已經長大的劉盈，早已經明了「漢聖宗聖皇帝」這個諡號廟號有多不合規矩。
中原文化總是含蓄的，漢人王朝即使再期盼聖君，除非追封先祖，否則不會用「聖」來作為廟號。
而評價皇帝一生的「諡號」，也沒有一個人能擔得單獨一個「聖」字。
至於復字的諡號，那便已經泛濫，不值一提。
是不是啊，文武大聖皇帝？你是不是更希望自己叫唐文帝？
劉盈失去了笑容很久，今日又笑了起來。
後世的漢人王朝如何，與自己何干？
後世漢人王朝遵循的規矩，就是老祖宗做過的事。
我是漢人的老祖宗！第二任的大漢皇帝！
這兩個「聖」字，我要定了！
「沒錯，我完全配得上兩個聖字。」劉盈經過許多日的三省吾身，自得頷首，「為免不孝子亂來，等當了皇帝我就把廟號和諡號定下來！」
「啊？你說什麼？」被曹操放走，沒去更近的孫策軍中，北上來尋劉盈的諸葛亮傻眼，以為自己耳朵出問題了。
劉盈道：「等我回去登基後，就和阿父阿母和伯父叔父們說，我要把廟號諡號定下來，就叫『漢聖宗聖皇帝』！」
諸葛亮深呼吸。
「張盈啊。」
「嗯？」
「劉盈啊。」
「叫你老祖宗作甚？」
「大漢的第一位太子殿下啊。」
「在在在，有屁快放。」
後悔趕來為劉盈掌管後勤，好讓劉盈輕鬆一些的諸葛亮哭喪著臉：「對蕭相國好一點。高祖陛下或許不會在意，但蕭相國真的會被你氣死。」< ="<hr>
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