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大師，手下留情啊！
第五十三章
聞道成自然是不可能答應他族叔的。
幾乎是在第一時間就拒絕了：「不行, 我將來是要和喜歡的人在一起的。」
「我們教派可以成婚啊。」六台山上現在主流的是藏傳佛教, 藏傳佛教有四大教派，除了黃教不能成婚以外，其他都是可以娶妻生子的。
慧根大師當年出家時, 特意選擇了藏傳佛教，就是因為這樣一來他便可以不負如來不負卿了。他在出家之前就已成婚多年, 妻子賢惠守禮，跟著他吃過很多苦, 他是無論如何都舍不下他的髮妻的。選擇藏傳佛教，正好兩全其美。
慧根大師的妻子就常年居住在六台山行宮外圍的某處宮殿裡，這回因為武帝和諸皇子來了, 她才暫時避退到了別處。
太子可疑地沉默片刻：「我這個喜歡, 可能和常人不太一樣。」
其實太子也不能確定自己心裡的喜歡到底是不是真正的喜歡，他才十四，懂什麼情愛與未來？但正是因為這種不確定, 他就更不敢草率做下糊塗事了, 無論是肯定還是否定，他都需要經過長時間的衡量，才能做出不讓以後的自己後悔的決定。
慧根大師也不知道聽沒聽懂，只是口念了一句法號，自此罷了, 沒有對任何人談過太子這一日到底與他說了什麼。
彼時王識文已經一揮拂塵, 帶著乾兒子瘋狂跑回去給武帝報信了，並沒有聽到太子後面的拒絕。
武帝在得知自家族弟不厚道的挖牆腳行為後, 在當天二次約談了慧根大師，他覺得他很是有些話要和他的幾個腦迴路不正常的族弟談一談。一線道長當年就說過太子適合當道士，要不是太子上面的嫡親兄弟在同年就去了，說不得太子會有怎麼樣的一番境遇。如今慧根大師又來舞鋤頭了，武帝是真的不能忍！
「我是真的覺得太子與我佛有緣。」
「滾蛋吧，你看誰都和佛有緣！」慧根大師不知道用這一句「與我佛有緣」和武帝要去過多少奇奇怪怪的東西。
兄弟倆不歡而散。
慧根大師是覺得跟武帝講不通道理，他已經說了，他就是問問太子，太子已經拒絕了，這事就了了。但武帝卻在隨後的日子裡，對慧根大師嚴防死守，隔絕了他和龍子鳳女一切有可能的接觸。
慧根大師出家一輩子，有個十分寶貴的經驗就是，別和傻逼說話。
否則他很怕他讓武帝當下就見識一下什麼叫佛也有金剛怒目，他們六台山大和尚也不比少林寺的差！
武帝卻堅持覺得自己的行為才是對的。
武帝並不會阻止別人信仰什麼，如今滿京城的人喜歡請高僧去講經，他說過什麼了？他只是不太看好自己的孩子出家，就沒有父母會希望看到這一幕的。喜歡佛法，可以，直接拋去凡塵俗事，那就有點挑戰家長的神經了。
但是不知道怎麼回事，慧根大師還是和七皇子「暗通款曲」地搭上了線。
兩人就和地下黨接頭似的，每天神神秘秘地接觸，神神秘秘地論道，還整出了只有他們能看得懂的暗號密碼。知道的明白他們這是在躲避發瘋的封建家長武帝，不知道的還以為他們在準備搞什麼見不得人的邪教活動呢。
在圍獵的時候從不忍殺生的七皇子，是真的很喜歡佛法，年紀不大，卻頗有想法。
急得他親哥三皇子來回地在屋子裡亂轉，不斷地說：「可不能讓小七去當什麼勞什子的和尚。」七皇子本身就已經夠佛的了，真的沒必要再去深入了解。
但三皇子從小長在太后身邊，七皇子長在母妃身邊，兩人雖然有著血濃於水的親情，三皇子總還是難免會覺得在教育弟弟的時候有些施展不開，重話不能說，語氣輕了又明顯起不到效果，說多了又怕七皇子覺得煩了，但要是真這麼任由七皇子發展下去，出京的時候還是個正常的皇子，回去了就是個有戒疤的小光頭了，他母妃還不得瘋。
長樂王把三皇子的焦躁看在眼裡，也很想幫忙，但是，連三皇子都沒有立場勸說的事情，他又有什麼立場呢？
最近武帝的大部隊都暫時停下了，在行宮休整，皇子們隱約知道是為了準備什麼祈福儀式後，就誰也沒敢去催促武帝的行程。但是大家待在行宮也確實挺閒的，要不然七皇子能和慧根大師攪在一起嘛。
也因此，長樂王很輕易地就巧遇了同樣很閒的顧喬。
彼時顧喬正在周叔辯的幫助下，學習騎射和武藝。太子之前在穿到顧喬的身體裡時，給顧喬的底子打得很好，也讓顧喬文武雙全的形象深入人心，要是顧喬不努力，那就太丟臉了。哪怕顧喬很想偷懶，還是不得不堅持練了起來。
顧喬為此主動和周叔辯搭成了互助小組，周叔辯教他騎射，他教周叔辯做學問。
在他們都覺得很簡單的領域裡，他們看到了彼此奮力掙扎的苦逼背影，並對此同時充滿了不可思議。
「這麼簡單的事情還需要反覆學？」
人類真的很難達成互相理解。
他們一邊覺得震驚，一邊又不得不這麼互相折磨下去，顧喬是為了面子，周叔辯是為了假期結束後的考試結果不會太差，他真的不想再被全家教訓了。一群學渣，也不知道哪裡那麼大的臉來和他說，他們曾經多麼勤勉好學。
顧喬嚴重懷疑，哪怕他再會說話，就這麼和周叔辯死磕下去，這段友誼遲早藥丸。