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“可是我累了呀。”九風說的是實話，他現在還不能很好地控制變身，為此很耗費能量。
嚴默一聽，立刻心疼了，改變注意讓火果村選了兩名腿腳快的村民分別去前山村和窪地村傳話，如果能順便沿途通知其他附近村落更好。
那兩個村民不敢耽擱，得令就走。
九風開心，在嚴默懷裡滾了一圈又一圈。
嚴默洗乾淨手，耐心地餵了他喝水又餵了他喜歡吃的肉和水果。
原戰冷眼旁觀，忽然就不怎麼希望兩個兒子趕緊出世了。
既然知道了消息，他們就不可能不管，從路途遠近來說，前山村將是第一個迎接到烏乾城士兵的村落。
嚴默把藥物分給村巫弟子，仔細叮囑了他一些注意事項，隨後就帶著九風和原戰趕往前山村。
雖然猜到烏乾城會派人來消除病源，但他們這麼快就派出人手，還是讓嚴默小小驚訝了一下。他以為東邊村落離烏乾城較遠，烏乾城就算動手，也會等到村落倖存者想要衝擊封鎖線的時候。
嚴默此時還不知道，烏乾城之所以這麼快對東邊村落出手，是由三個原因疊加而成，而且都與他有關。
首先，那名胡德骨器店的胡管事因為對嚴默投靠了伊凡大師而心懷不忿，小人心作祟，在得知他的同伴中有窪地村的兩人後，立刻把這個消息報給了負責城中治安的城兵所。想要通過城兵所懲罰窪地村，進而威脅和控制能夠辨骨的嚴默。
胡管事想得很美，他以為只要城兵所把後女和後獅抓起來，他就可以去找嚴默談談條件，如果嚴默想要自己以及後女和後獅無事，那就必須要為他所用。
其次，就是他們昨晚突然消失的行為讓烏乾城的高層警惕起來，在摩甘的強力要求下，查到後女和後獅是附近的窪地村人——城兵所知道上級在查這幾個人時主動上報，於是城主便讓摩甘領隊，前來窪地村抓人。
第三個原因則是嚴默賣出的那兩把骨劍和骨刀。嚴默四人離開，不知來抓他們的摩甘和買他刀劍的人也起了衝突，最後甚至鬧到了城主和神殿那裡。
神殿的大巫摩羯讓布華和六級骨器師把骨刀和骨劍拿給他看，這位天生具有第三隻眼的大巫雖然還沒有達到大骨器師境界，但也是已經能煉製出十級骨器的高級骨器師，而且因為他有第三隻眼，幾乎所有人都知道只要他想，他成為大骨器師只是時間問題。
這位大巫看了刀劍很驚訝，當即詢問刀劍的煉製者在哪裡。
伊凡大師其實還沒有看到這兩柄刀劍，直到這時才有機會接過仔細看，一看之後他也露出了和摩羯大巫同樣的表情。
“如果我沒有看錯，且不說煉製手法像是得到完整傳承的古老流派，只是這煉製用的魔骨之能量就極為純粹，用這種魔骨煉製的骨器，哪怕不是骨寶，它們也能在受到小損傷下的情況下進行自我恢復。如果能夠使用元晶激發，必將能煉製出不錯的骨寶。”伊凡大師帶著三分惋惜評定道。
摩羯大巫看法同樣，而且他還發現了一點，這點卻不能跟在場人明說了。
“摩甘，無論如何都要找到他們！”摩羯大巫下令，“記住，要活的！”
城主同樣，“如果不是利用骨寶，他們消失的過程聽起來很像是魔鬼深淵出來的無角人魔戰士，我想知道他們從哪裡來，我絕不允許我的城市附近出現深淵的前鋒！”
“說不定這次無角人的病情就跟他們有關。”
“對，一定是那些惡魔帶來了疾病！”
“管他們呢，反正是無角人害死無角人。”
伊凡大師很想為他的學徒辯解一二，可話到嘴邊又咽了回去，他也擔心嚴默和他的戰士真的是來自魔鬼深淵。
摩甘就是在城主和神殿共同的命令下，帶著他手下最強大的一支戰隊殺向窪地村。
就在摩甘出城之前，布華鍛鍊完看扎羅還沒起床，無奈下只得去找他。
門一推開，屋內就傳出一股糞便和嘔吐物混合的惡臭。
布華捂鼻，屋內傳來一聲微弱的呻吟。
布華抬眼看去，一眼就看到縮躺在床上的扎羅。
這時布華哪顧得房內氣味難聞，連忙邊問“扎羅，你怎麼了？哪裡不舒服？”，邊快步走到床前。
扎羅這時已經只能發出微弱的聲音。
待看清扎羅模樣，布華大吃一驚。只見昨日還活蹦亂跳到處找麻煩的健壯青年，不過過了一夜，竟然就跟得了重病一樣，渾身無力、四肢冰涼、嘴唇乾枯、眼窩下陷、臉色青白。
可怕的是，扎羅並不是他第一個生病的夥伴！
布華看到扎羅變成這樣，連忙去叫其他人，同時請僕人去找神殿神侍。
可是他只叫來了單頓，另外兩名青年都沒出現，等找到他們屋裡才發現這兩人幾乎病得與扎羅一樣悽慘，其中一個稍微好點，可他幾乎無法離開便器。
“噠噠噠，噠噠噠！”迅急的戰獸蹄聲在土路上掀起無數泥點，摩甘寧願頂著大雨也不願慢下速度。
隨著摩甘的戰隊越來越接近前山村，烏乾城中找恭屋、找便器的人也漸漸增多，一開始只是三四人，等到有人走在路上忍不住，蹲下就在路邊放閘時，摩羯大巫最喜愛的薄骨杯被僕從不小心摔落，掉到光滑如鏡的石板地面上碎成了好幾片。
雨水如注，有人借著雨水在家門口沖洗便器，有人清洗病人嘔吐時弄髒的衣褲床單，骯髒的生活下水順著水流，從高處往低處流淌，又被在雨中行走人的鞋子帶入一棟棟房屋……
第450章 神話就是這麼形成的
大雨在當天下午就停了。
雨一停，氣溫立刻上升，蒸騰的濕氣黏在人身上，極為不舒服。
這樣的氣溫和濕氣度……
嚴默心中做好了要看到大片死人的準備。
同一時間，烏乾城城主府中氣壓極低，所有人臉上都沒有什麼笑模樣。
摩甘和他帶去的戰隊失蹤了。
一直等到晚上，始終得不到消息回稟的烏乾城主焦躁難安，不顧黑夜，又派出新的人手去尋找摩甘，而這時還沒有人意識到疫病已經開始在城中流行。
一夜過後，下城已經有不少人染病，卻仍舊沒有得到重視。
第二天早上，城主派去東邊村落的第二批人手依然沒有回來，這次神殿坐不住了，摩羯親自下令，讓忠心護衛帶著神侍前去尋找獨子。
第二天晚上，摩羯見護衛和神侍不但毫無消息，竟然連個示警都沒有傳回來，再也等不下去，當即前往城主府與城主商議。
兩名烏乾城最高管理者正在說話時，下城城兵所負責人拉罕求見。
“城主，大巫，下城出事了！”
嚴默和原戰這時在幹什麼？
他們再次分開，原戰負責收拾前來抓人、殺人的烏乾城戰士，嚴默則在後女等人帶路下，把治病範圍向周邊擴散。
嚴默在窪地村選出了二十名男女組成救援隊，以實際操作為例，告訴他們最淺顯的防治疫病的關鍵點，又教了他們如何照顧和救治霍亂病人等相關知識。
帶著這二十人，每到一個村落，先由後女村巫和各村頭領溝通，接著這二十人開始做初期防治疫病的工作，並連做帶教會新村落的健康者，嚴默則負責給重病患者單獨治療並煉製藥物。
每次嚴默前往下一個村落，他都會留下兩名窪地村民，另帶上兩名新村落的男女，始終保持二十人之數。
就這樣，一個村落一個村落地清理治療，眼見著東邊村落的疫情就被控制住了。
霍亂這種病聽起來可怕，如果沒有得到治療的情況下，還有高達50%的死亡率，但一旦得到有效治療，痊癒並不困難。
雖然投藥時間短，病人們並沒有立刻痊癒，但看到嚴默和他的醫療隊，這些以為自己已經被烏乾城、被神給放棄了的村落倖存者的前後心境已經完全不同。
嚴默沒有特意宣揚他的神使身份，也用不著他宣揚，窪地村人得意神使降臨他們村落，就算村巫已經警告過他們不要隨便暴露嚴默的神使身份，但他們多多少少還是會透露出一些，並會特意告訴別人：這世上不只一位神魔，磐阿神只是庇護有角人的唯一神，可他的上面還有祖神盤古，那才是所有生命的源頭。
也許被壓制久了的無角人早就對那位貌似只庇佑有角人的磐阿神不滿，這時一聽還有一位祖神，竟無人不信。
還有人當場就說：“我就說這世上怎麼可能只有一位神，他們有角人有神，我們無角人肯定也有神。”
“對，憑什麼我們的祖先死了只能繼續給有角人當奴隸，要麼就只有去惡魔深淵？我們應該也有我們死後去的地方。兄弟，你說對不對？”
窪地村人眼看無法應付這些問題，就有膽大的過來詢問嚴默，比如後獅。
嚴默就隨口把東大陸普遍傳言的神魔家譜告訴了他。
後獅聽完這套神魔家譜，只覺得境界都不一樣了，再看這個世界頓時生出一種“我是如此清醒”的自豪感。
其他人聽了後獅的轉述，也覺得以前靈魂上一直缺少的一塊就像是被補足了，尤其是各村的村巫。他們信奉祖先之靈，可是因為有角人的思想限制，他們一直都以為無角人的地位就該比有角人低，神靈也總是先庇佑有角人，才會輪到無角人。
可真的如此嗎？他們懷疑，他們不甘心，可他們卻找不到任何證據和神示來證明有角人說錯。
而現在神使出現了，他親口告訴他們，他們並不是無根的可憐蟲，也不是天生的奴隸，更不比有角人低等，他們和有角人的地位在祖神的眼中是平等的。
“這個世界先有祖神，然後祖神用自己的身體創造出世界，並孕育出父神和母神。父神就是太陽，母神就是月亮，他們一個掌管白天，一個掌管黑夜。父神和母神結合又孕育了其他諸神……”
“我們死了，都會回去母神的懷抱，在那裡重新接受審判，並重新活過來，當在那裡死亡後，我們又會前往其他世界……”
“天道就是祖神的意志，父神主規則審判，母神主生命輪迴……”
嚴默以為他在治病，可他不知道他帶來的其實是療效更好並威力極為恐怖的最可怕武器：信仰。
人知道了過去，就像樹木有了根，他們走到哪裡都不會再不安，因為他們知道自己的根在哪裡、根是什麼。
知道了自己的來歷的無角人們——他們知道了自己也是神的孩子，開始逐漸挺起自己的胸膛，這就好像平民的孩子和奴隸的孩子的區別，明明都是一樣的人，可自我心態卻完全不一樣。
一天、兩天過去，這份神魔家譜以比疫病更快的傳播速度輻she向周圍的無角人村落，並越傳越遠、越傳越廣，神使默的名字也因此傳開。
一開始這份新神魔家譜也許見不到立竿見影的效果，但火種已經埋下。
到了後來，這些無角人甚至想到：有角人有他們的磐阿神，他們無角人為什麼就不能有一位獨屬於他們的神呢？