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  在這個問題上,妖局所提供的諧音改名法被謝絕,學者們拿出了更加具有文化氣息的稱呼。

  洞天。

  別有洞天,指的是存在、卻不知在何處的處所,也指神話里神仙們居住的地方。

  妖怪們原本不喜歡學者們的文縐縐,但一想到焚教的妖比它們更沒文化,便欣然答應了。

  叫這個名字,至少保密性能夠得到保證。

  關於「洞天」的探索,妖局與人類學者的思路一致,即從妖界的歷史中找答案。

  由於名稱是變化的,時代不同,情況不同,同一件事物的語義也不相同。因此一開始,大家的目的都是在梳理出來的妖族歷史中找尋類似的詞彙。

  但這個嘗試失敗了。

  目前雙方得到的資料,一方面來自於大妖們的記憶和記錄,另一方面來源於寧宿從寶寶快樂屋裡搬出來的資料。

  這兩種來源的資料各有是優劣。

  前者易得,方便理解,但精確性存疑,需要時間對比和考據;後者雖然是落在竹簡上的文獻,卻有許多內容是妖文,難以翻譯。

  就在對於妖界古代歷史的梳理卡在文字關時,寧宿沉思片刻,想到了寶寶屋中的另一樣東西。

  那是一個玩具房裡的木偶,也是先前那些龍君們留給寧宿的「老師」。

  除了進入訓練模式能夠和寧宿過招的武術課老師之外,訓練室里還有文化課老師。

  對方內置了妖文翻譯的程序。

  獲得這個翻譯木偶,學者們如獲至寶,欣喜若狂。

  由於詞語哪怕發音相同,詞義之間還有著很大的差距,哪怕翻譯出來了具體的內容,也難以進行一一對應。

  因此,學者們找到了另外一種方法。

  他們以千年前的特徵作為切入點,梳理了現有資料之中的靈氣變動相關內容。

  對於環境的變化,妖族留的這些典籍之中當然都有記載,而且,將搜索條件放寬之後,內容一下多了起來。

  就整個妖界靈氣的大幅度變動而言,相關史料中就記載了五次。

  每當天地之間靈氣短缺時,妖類便會發生衝突,以戰爭來減少妖的數量。

  待到妖的數量減少一定的數量時,戰爭結束,重新歸於和平。

  從某種程度上來說,這樣的行為是妖與外部環境的共謀——為了讓自己的族群能夠活下去,主動淘汰一部分成員。

  大妖們在這樣的戰鬥中首當其衝。

  只是,在同樣的劇情中循環了四次之後,從歷史中,寧宿等人與學者們看到了不同。

  千年前,在靈氣出現匱乏時,這個規律失效了。

  這是有史以來第一次,妖族沒有靠著戰鬥和生靈塗炭來解決資源緊缺的問題。

  「……是因為一些大妖主動離開了。」

  如果說靈氣匱乏是根本原因,在焚教的挑撥下,人與妖、妖與妖之間的衝突一觸即發,可在某種未知的原因下,衝突的過程戛然而止。

  大妖們離開,帶走了焚教的高層,也熄滅了還未燃起的戰火。

  「是龍君。」

  作為千年前的頂尖戰力,除非自己願意,否則沒有人能夠勉強龍族離去。

  除非是它們自己願意。

  在補充了更多歷史資料,將千年前的事件放在更廣闊的歷史長河中來看時,當年的歷史又顯現出了不同的模樣。

  「可是,這是為什麼啊?」

  當歷史解析到這裡時,不光是妖族,就連專家學者們都驚呆了,忍不住發出靈魂質問。

  比焚教還要難以理解的存在出現了。

  難道說,龍族天生有著利他的救世情懷,願意普度眾生,不惜犧牲自己的利益?

  然而,這個結論一經誕生,就被尚存的大妖們否定了。

  「呸!你說那些自私的龍?怎麼可能!」

  如果龍族有著這樣高尚的情懷,也就不會占據最好的靈脈,有時還會接受小妖的供奉了。

  龍君們從來沒有過過苦日子。

  可現實又如此赤裸地擺在面前,千年前人與妖倖免於難,沒有被戰火折騰得滿目瘡痍,而是平安地渡過了這一次劫難。

  靠的正是這群龍族為首的大妖們的離去。

  「是我們猜錯了?還是哪裡出了問題,難道還有我們沒有發現的什麼條件?」大妖們試圖解析龍族的動機,但卻被學者們叫停了。

  「這不是重點。」

  將走偏的方向拉回來,學者們將重心轉移到一開始想要討論的問題上。

  弄清了千年前發生了什麼,也明白了大妖們消失的目的,所謂「極境」也好、「洞天」也罷,都有了新的定義。

  為了達成目的,不影響此界的靈氣,以龍族為首的大妖們顯然會離開這裡,去到一個與此世不在一個維度。

  「所謂的洞天,是……月亮?」

  此時,其他人也忍不住抬頭,望向天空中多出來的那個月亮。

  除此之外,他們找不到更好的解釋。

  而且,在以織、沐等大妖的敘述之中,當年焚教的高層,也是被強行帶走。

  既然如此,焚教想要迎接的,是否就是這群當年被帶走的焚教高層?

  梳理到這裡,一切的問題似乎大致能夠說得通了。

  千年前,焚教的高層被龍族強行帶走,千年後,對方找到了機會,想要重新迎回故舊。

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