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多爾袞對於豪格的處置，近乎喪心病狂，布滿了不祥的氣息。因此，儘管我們找不到多爾袞謀奪皇位的確鑿證據，但這些排斥異己的舉動，的確讓人具有足夠的理由感到不安。多爾袞的哥哥阿濟格和弟弟多鐸，可能非凡希望多爾袞能夠登上皇位。按照努爾哈赤生前制定的汗王推舉制度，他們的願望並非毫無道理。可惜，斗轉星移，時勢早已不是當年的模樣。他們的驕橫和兩白旗的威勢，除了有效加深人們的懼怕與憤怒之外，令人對多爾袞的生前身後很難產生什麼更加樂觀的想像。 這一切，都是在小皇帝和孝莊皇太后眼皮底下發生的，人們完全有理由認為是皇太后縱容和支持了多爾袞兄弟。事實上，為了福臨的皇位，孝莊皇太后確實在很長一個時間段里，無條件地支持著多爾袞，直到他成為“皇父攝政王”為止。因此，對於多爾袞所做的一切，皇太后不可能不面臨人們疑慮的目光，從而陷入尷尬。她只有有效地將自己妝扮成多爾袞跋扈和野心的受害者，方才可能擺脫這種尷尬。 順治五年，代善老病而死。順治六年，輔政豫親王多鐸死於天花。順治七年，多爾袞病死。努爾哈赤時期的八大和碩貝勒只剩下了濟爾哈朗與阿濟格，皇太極的四大親王則只剩下了一個濟爾哈朗。 面對阿濟格的桀驁不馴，面對兩白旗將士失去最高統帥的惶恐，面對多爾袞留下的諸多不平與動盪不安，只有濟爾哈朗具有足夠的威望與能力擺平這一切，只有濟爾哈朗能夠讓孝莊皇太后母子擺脫尷尬的局面。這應該是孝莊皇太后迅速起用濟爾哈朗，殺死地位崇高卻不得人心的阿濟格，並將一切惡行統統堆到多爾袞頭上、嚴酷對待死後多爾袞的唯一原因。在這個意義上說，時年同樣三十九歲的孝莊皇太后，其心計與無情，遠在多爾袞之上。在她的老辣、深沉、陰狠面前，多爾袞簡直就像是個混沌初開的毛頭小伙子。 十年後，孝莊皇太后的兒子順治皇帝死時，他的遺詔是在孝莊皇太后的一手主持下定稿並布告天下的。在這篇遺詔中，用皇帝的口吻，列舉了福臨自己生前的十四項罪過，基本可以看成是一份皇帝的罪己詔。 這位皇太后真夠可以的。當年，為了兒子和自己的地位，她不惜降尊紆貴、自貶身價以取媚於多爾袞。多爾袞死後，為了兒子的皇位和擺脫自己的尷尬，她以中國歷史上只有針對不共戴天的仇人才會採用的手段，清算了對她們母子恩德大於天的多爾袞。後來，在和福臨鬧得形同冰炭、幾乎反目為仇的情勢下，又在他死後，用兒子的口吻清算了自己的親生兒子……當一種政治文化讓一位情人和母親只能用這種方式行事的話，也真是夠令人不寒而慄的。只有乖戾而沒有人性的皇家傳統，才會造就出如此乖戾而沒有人性的政治動物，讓人夫復何言？ 平心而論，這樣的遭際，對於孝莊皇太后來說，也應是足夠慘痛。兒子死的這一年，她年近五十。按照當時的標準，已經是一位老婦人。這種心路歷程，可能促使她非凡細心地呵護教養孫子玄燁，並終於培養出了一位足夠出色的康熙皇帝。假如不是這樣的話，孝莊皇太后在歷史上會是什麼樣的一個形象，恐怕就很難說了。 順治皇帝福臨臨死時，可能確實想要報復自己的這位母后。因此，才在皇位繼續人的問題上，一再堅持將皇位傳給自己的某一個堂兄弟。這樣，孝莊皇太后的地位，將會在新皇帝繼位後立即被邊緣化，為新皇帝的母親所取而代之。這是孝莊皇太后無論如何都無法接受的。此時，她很清楚，自己對兒子已經完全失去了影響力。甚至，就像順治皇帝臨死都不願意看見出身於博爾濟吉特氏的后妃一樣，福臨可能也同樣不願意見到自己的母親。因此，皇太后命令皇帝生前最信任的滿漢大臣們，輪番前去勸告皇帝改變心意，終無效果。於是，孝莊皇太后請出了深受皇帝敬重的洋神父——湯若望。 湯若望是一位來自德國的傳教士，可能是明清之際，西方科學技術傳入我國時發揮過最重要影響的人物之一。他曾經以天文歷算方面的精湛技藝，令帝國的同行們相形見絀，從而，不但獲准在帝國首都內城宣武門旁建起一座聳立至今的教堂，還榮任帝國欽天監監正。這個職位與今天國家天文台台長兼國家氣象局局長不同的地方在於，他需要根據天文、氣象的變化，解釋上天的意志，供皇帝在進行重大國是決策時參考。因此，他對皇帝的影響不可小覷。
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湯若望曾經對大明帝國做出過非凡貢獻——他奉大明皇帝之命，為帝國政府撰寫過一本製造、維護、使用紅夷大炮的小冊子，因此，袁崇煥炮轟努爾哈赤和皇太極的輝煌業績中，應該有他的一份功勞。 多爾袞進京後，不但沒有人追究他當年犯下的罪行，他可能還和范文程成了好朋友，並深受多爾袞欣賞。多爾袞所頒布的第一份大清曆法，就是這位洋神父主持修訂的。他在西醫西藥方面的知識，可能是他和孝莊皇太后與福臨結下善緣的重要原因。據說，福臨稱呼這位洋和尚為“瑪法”，在滿語中，是“爺爺”的意思。晚上將他召入宮中，二人時常作徹夜談。有一年福臨過生日時，甚至將生日宴會擺在了湯若望的教堂里。 如今，在皇帝勢將不起之際，湯若望前來問候。據說，他有效地打消了皇帝立堂兄弟為繼續人的想法。按照這種說法，玄燁即後來的康熙皇帝被選擇出來，湯若望也是功不可沒的。因為，當皇帝接受了他的意見，詢問哪一個兒子可以成為未來的皇帝時，湯若望回答說，應該選擇已經出過痘、不再害怕天花的孩子。 這個孩子恰恰就是玄燁——康熙皇帝。 就此，玄燁成為大清朝第一位由老皇帝臨死前指定、而不是由諸王貝勒大臣推舉產生的新皇帝。表明，這個來自塞外的新王朝已經和中原帝王政治文化傳統大體合流，其八和碩貝勒共柄國政的貴族共和制已經無可挽回地走向尾聲。 從此，中國歷史快速駛入了長達六十多年的康熙皇帝時代。康熙繼位之初，曾經有一個漢族秀才上書太皇太后，建議她垂簾聽政，被太皇太后斷然拒絕。在未來的歲月里，孝莊太皇太后以她對康熙皇帝的成功教養，贏得了皇帝、並通過皇帝贏得了歷史與後代的尊敬。 據說，晚年的孝莊皇太后自奉甚簡。與明朝比較起來，皇宮中的開支與使用的太監、宮女僅僅是明朝的一個零頭，平均起來大約還不到其百分之一。而就是在這種節儉的開支中，孝莊太皇太后還曾經多次將皇宮中積攢起來的銀兩，賑濟給遭受自然災難的災區人民。她對康熙皇帝的教誨中，確實有一些以人民福祉為念的地方，這應該是她受到愛戴的原因。 據說，這位老太太在夏天避暑時，曾經去過多爾袞猝死的喀喇城，就是今天的河北省承德市四周。飽經滄桑、已是暮年的老人，來到故人之故地，不知會有那揪心的疼痛否？ 公元1688年，即大清康熙二十六年十二月二十五日子時——午夜時分，孝莊太皇太后病逝於北京紫禁城慈寧宮。去世前，她再一次給後世留下了一個謎團，她叮囑孫子康熙皇帝，不願驚動自己奉安已久的丈夫皇太極，且眷戀兒子和孫子，因此，要求將自己葬在福臨的陵墓四周。最後，終於安葬在位於今日河北省遵化縣清東陵的圍牆外，與今天瀋陽北陵的皇太極昭陵相對，號為昭西陵，從而，為後世的人們留下了許多想像的空間。 七十五歲的孝莊太皇太后，一生多姿多彩，卻也無法不令人感慨萬千：這老太太，可真不輕易！
多爾袞對於豪格的處置，近乎喪心病狂，布滿了不祥的氣息。因此，儘管我們找不到多爾袞謀奪皇位的確鑿證據，但這些排斥異己的舉動，的確讓人具有足夠的理由感到不安。多爾袞的哥哥阿濟格和弟弟多鐸，可能非凡希望多爾袞能夠登上皇位。按照努爾哈赤生前制定的汗王推舉制度，他們的願望並非毫無道理。可惜，斗轉星移，時勢早已不是當年的模樣。他們的驕橫和兩白旗的威勢，除了有效加深人們的懼怕與憤怒之外，令人對多爾袞的生前身後很難產生什麼更加樂觀的想像。 這一切，都是在小皇帝和孝莊皇太后眼皮底下發生的，人們完全有理由認為是皇太后縱容和支持了多爾袞兄弟。事實上，為了福臨的皇位，孝莊皇太后確實在很長一個時間段里，無條件地支持著多爾袞，直到他成為“皇父攝政王”為止。因此，對於多爾袞所做的一切，皇太后不可能不面臨人們疑慮的目光，從而陷入尷尬。她只有有效地將自己妝扮成多爾袞跋扈和野心的受害者，方才可能擺脫這種尷尬。 順治五年，代善老病而死。順治六年，輔政豫親王多鐸死於天花。順治七年，多爾袞病死。努爾哈赤時期的八大和碩貝勒只剩下了濟爾哈朗與阿濟格，皇太極的四大親王則只剩下了一個濟爾哈朗。 面對阿濟格的桀驁不馴，面對兩白旗將士失去最高統帥的惶恐，面對多爾袞留下的諸多不平與動盪不安，只有濟爾哈朗具有足夠的威望與能力擺平這一切，只有濟爾哈朗能夠讓孝莊皇太后母子擺脫尷尬的局面。這應該是孝莊皇太后迅速起用濟爾哈朗，殺死地位崇高卻不得人心的阿濟格，並將一切惡行統統堆到多爾袞頭上、嚴酷對待死後多爾袞的唯一原因。在這個意義上說，時年同樣三十九歲的孝莊皇太后，其心計與無情，遠在多爾袞之上。在她的老辣、深沉、陰狠面前，多爾袞簡直就像是個混沌初開的毛頭小伙子。 十年後，孝莊皇太后的兒子順治皇帝死時，他的遺詔是在孝莊皇太后的一手主持下定稿並布告天下的。在這篇遺詔中，用皇帝的口吻，列舉了福臨自己生前的十四項罪過，基本可以看成是一份皇帝的罪己詔。 這位皇太后真夠可以的。當年，為了兒子和自己的地位，她不惜降尊紆貴、自貶身價以取媚於多爾袞。多爾袞死後，為了兒子的皇位和擺脫自己的尷尬，她以中國歷史上只有針對不共戴天的仇人才會採用的手段，清算了對她們母子恩德大於天的多爾袞。後來，在和福臨鬧得形同冰炭、幾乎反目為仇的情勢下，又在他死後，用兒子的口吻清算了自己的親生兒子……當一種政治文化讓一位情人和母親只能用這種方式行事的話，也真是夠令人不寒而慄的。只有乖戾而沒有人性的皇家傳統，才會造就出如此乖戾而沒有人性的政治動物，讓人夫復何言？ 平心而論，這樣的遭際，對於孝莊皇太后來說，也應是足夠慘痛。兒子死的這一年，她年近五十。按照當時的標準，已經是一位老婦人。這種心路歷程，可能促使她非凡細心地呵護教養孫子玄燁，並終於培養出了一位足夠出色的康熙皇帝。假如不是這樣的話，孝莊皇太后在歷史上會是什麼樣的一個形象，恐怕就很難說了。 順治皇帝福臨臨死時，可能確實想要報復自己的這位母后。因此，才在皇位繼續人的問題上，一再堅持將皇位傳給自己的某一個堂兄弟。這樣，孝莊皇太后的地位，將會在新皇帝繼位後立即被邊緣化，為新皇帝的母親所取而代之。這是孝莊皇太后無論如何都無法接受的。此時，她很清楚，自己對兒子已經完全失去了影響力。甚至，就像順治皇帝臨死都不願意看見出身於博爾濟吉特氏的后妃一樣，福臨可能也同樣不願意見到自己的母親。因此，皇太后命令皇帝生前最信任的滿漢大臣們，輪番前去勸告皇帝改變心意，終無效果。於是，孝莊皇太后請出了深受皇帝敬重的洋神父——湯若望。 湯若望是一位來自德國的傳教士，可能是明清之際，西方科學技術傳入我國時發揮過最重要影響的人物之一。他曾經以天文歷算方面的精湛技藝，令帝國的同行們相形見絀，從而，不但獲准在帝國首都內城宣武門旁建起一座聳立至今的教堂，還榮任帝國欽天監監正。這個職位與今天國家天文台台長兼國家氣象局局長不同的地方在於，他需要根據天文、氣象的變化，解釋上天的意志，供皇帝在進行重大國是決策時參考。因此，他對皇帝的影響不可小覷。
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湯若望曾經對大明帝國做出過非凡貢獻——他奉大明皇帝之命，為帝國政府撰寫過一本製造、維護、使用紅夷大炮的小冊子，因此，袁崇煥炮轟努爾哈赤和皇太極的輝煌業績中，應該有他的一份功勞。 多爾袞進京後，不但沒有人追究他當年犯下的罪行，他可能還和范文程成了好朋友，並深受多爾袞欣賞。多爾袞所頒布的第一份大清曆法，就是這位洋神父主持修訂的。他在西醫西藥方面的知識，可能是他和孝莊皇太后與福臨結下善緣的重要原因。據說，福臨稱呼這位洋和尚為“瑪法”，在滿語中，是“爺爺”的意思。晚上將他召入宮中，二人時常作徹夜談。有一年福臨過生日時，甚至將生日宴會擺在了湯若望的教堂里。 如今，在皇帝勢將不起之際，湯若望前來問候。據說，他有效地打消了皇帝立堂兄弟為繼續人的想法。按照這種說法，玄燁即後來的康熙皇帝被選擇出來，湯若望也是功不可沒的。因為，當皇帝接受了他的意見，詢問哪一個兒子可以成為未來的皇帝時，湯若望回答說，應該選擇已經出過痘、不再害怕天花的孩子。 這個孩子恰恰就是玄燁——康熙皇帝。 就此，玄燁成為大清朝第一位由老皇帝臨死前指定、而不是由諸王貝勒大臣推舉產生的新皇帝。表明，這個來自塞外的新王朝已經和中原帝王政治文化傳統大體合流，其八和碩貝勒共柄國政的貴族共和制已經無可挽回地走向尾聲。 從此，中國歷史快速駛入了長達六十多年的康熙皇帝時代。康熙繼位之初，曾經有一個漢族秀才上書太皇太后，建議她垂簾聽政，被太皇太后斷然拒絕。在未來的歲月里，孝莊太皇太后以她對康熙皇帝的成功教養，贏得了皇帝、並通過皇帝贏得了歷史與後代的尊敬。 據說，晚年的孝莊皇太后自奉甚簡。與明朝比較起來，皇宮中的開支與使用的太監、宮女僅僅是明朝的一個零頭，平均起來大約還不到其百分之一。而就是在這種節儉的開支中，孝莊太皇太后還曾經多次將皇宮中積攢起來的銀兩，賑濟給遭受自然災難的災區人民。她對康熙皇帝的教誨中，確實有一些以人民福祉為念的地方，這應該是她受到愛戴的原因。 據說，這位老太太在夏天避暑時，曾經去過多爾袞猝死的喀喇城，就是今天的河北省承德市四周。飽經滄桑、已是暮年的老人，來到故人之故地，不知會有那揪心的疼痛否？ 公元1688年，即大清康熙二十六年十二月二十五日子時——午夜時分，孝莊太皇太后病逝於北京紫禁城慈寧宮。去世前，她再一次給後世留下了一個謎團，她叮囑孫子康熙皇帝，不願驚動自己奉安已久的丈夫皇太極，且眷戀兒子和孫子，因此，要求將自己葬在福臨的陵墓四周。最後，終於安葬在位於今日河北省遵化縣清東陵的圍牆外，與今天瀋陽北陵的皇太極昭陵相對，號為昭西陵，從而，為後世的人們留下了許多想像的空間。 七十五歲的孝莊太皇太后，一生多姿多彩，卻也無法不令人感慨萬千：這老太太，可真不輕易！